ေသြးစီးေပရစ္
သံလြင္ျမစ္
စိတ္ညစ္ေခြေခါက္စီးဆင္းလွ်က္---။
ေခြးအိပ္ ေတာင္တန္း
လွ်ိဳေျမွာင္ကမ္း
ေျပာက္က်ား စခမ္းရွိေလရဲ႕---။
ည၏အေရာင္
မဲမဲေမွာင္
ေတာေတာင္ ေခ်ာက္ခ်ားေနေလရဲ႕---။
ေတာေခြးအူသံ
ဂ်ီေဟာက္သံ
မိုးယံထိုးေဖါက္သြားေလရဲ႕---။
ကင္းအထပ္ထပ္
ညဥ့္လုံးပတ္
ေစာင့္ၾကပ္ စစ္ေဆးေနေလရဲ႕---။
ေျပာက္က်ားလုလင္
ေရွ႕ေရးျမင္
ခြပ္ေဒါင္းတြန္လို႕ကလိမ့္မယ္---။ ။
သန္းစိန္
11.7.09
ေခြးအိပ္ေတာင္အလြမ္း
9.7.09
အသြားမေတာ္တလွမ္း
သူငယ္ခ်င္းေမြးေန႕
လက္ေဆာင္ေလးေပြ႕အသြား
ငယ္ေပါင္းမ်ားနဲ႔ေတြ႕
ေဟ့...ျမတ္စံေရ..လာေဟ့ ဒို႔ဝုိင္း
ကိုင္း..တခြက္တဖလား ခ်ကြား---။
မခ်ပရေစနဲ႕ ေတာင္းပန္
အိမ္အျပန္ အႏွံခံရမွာဗ်
ရွိခိုးပ့ါမယ္ ကိုယ့္လူတို႔ရယ္---။
မိန္းမဗ်ာ ဒါေလာက္ေၾကာက္ရသလား
ဒါနေျမာက္ေအာင္ တခြက္ေသာက္ကြာ
ပုလင္းကို အတင္းငွဲ႔
ေလာင္းထည့္မယ္ လုပ္ၾက
ရုန္းကန္မရေတာ့
တခြက္ေမာ့လိုက္ရတယ္---။
အိမ္အေရာက္
အခ်စ္က ဆီးေဟာက္ပါေလေရာ---။
မ်က္ႏွာေလး နီနီ နီနီနဲ႔
ပလီတီတီ လာမလုပ္နဲ႔
ဆုတ္---ေနာက္ကို နံတယ္ရွင့္ အရက္ေစာ္
ရွင့္ေနာ္---ရွင္
ေသာက္လာလွ်င္ အိမ္မဝင္ရဘူးဆိုတာ
ဘယ္ႏွစ္ခါ ေျပာေနရမွာလဲ
ကဲ--ဘယ္မွာလည္း ရွင့္ကတိ---။
သိ--သိပါတယ္ အခ်စ္ရယ္
ဒီ--ဒီတခါ သူငယ္ခ်င္းေတြက
အတင္း--အတင္းေလ----။
ရွင္းျပမေနနဲ႔--
ရွင္းျပမေနနဲ႔--
သူငယ္ခ်င္းခ်င္း မခ်င္းခ်င္း
ရွင္--အိမ္ေပၚကဆင္းမလား
က်မ--အိမ္ေပၚကဆင္းရမလား--
ရွင္းရွင္းပဲေျပာ ဒါပဲ---။
မင္း--မင္းလည္း မဆင္းပါနဲ႔
ငါ--ငါလည္း မဆင္းပရေစနဲ႔ကြယ္
အခ်စ္ရဲ႕ ေနာ္---။
ေတာ္---
ေတာ္စမ္း---
ရွင္ေတာ္စမ္း---
ဖ်မ္း----
ေက်ာတခ်မ္းစပ္သြားတယ္ဗ်ာ---။
မကပ္နဲ႔ေနာ္
ရွင္လုံးဝမကပ္နဲ႔ က်မအနား--
သြား---ခပ္ေဝးေဝး
ေခၽြးေစာ္ကအစ နံတယ္ရွင့္---။
ခင္ေပးတဲ့အျပစ္ဒဏ္ ကိုယ္ခံရန္အသင့္ပါကြယ္
အိမ္ေပၚကဆင္းမယ္ေတာ့ မႀကံပါနဲ႔
ေတာင္းပန္ပါရဲ႕ အခ်စ္ရယ္---။
ဒါနဲ႕ အခ်စ္ကေပးတဲ့ဒဏ္
က်ေနာ္ခံပါတယ္---။
နားရြက္ကို နာနာဆုပ္
ထိုင္ထ ထိုင္ထေတြလုပ္
ငုတ္တုတ္ကေလး
ကုတင္ေဘး အိပ္လိုက္ရတာေပါ့ဗ်ာ---။
သန္းစိန္
8.7.09
ကေခ်သည္
ပန္းခ်ီ...ဦးလြန္းၾကြယ္
ထံတ်ာ သီကာေၾကြးပါလို႕
ဟန္ပါပါ ေကြးကာကလို႕ရယ္
ယဥ္ပါေပ့ ကြယ္---။
လက္ဖ်ားနဲ႕ လကၤာသီတယ္
ကဗ်ာႏွယ္ စီမကုံးႏႈိင္ဘူ႕
ေရႊပန္းခ်ီရႈံးေလာက္တဲ့ ကေခ်သည္---။
ျမန္မာမႈ႕ မဟာဆန္တယ္
နန္းဟန္ႏြယ္ ဖြား
ကမၻာ တလႊားမွာျဖင့္
ဝံ့ၾကြား ဂုဏ္ဟူစရာပါ့
စဥ္အလာယဥ္ေက်းမႈ႕ဟာမိႈ႕
ထိန္းသိမ္းၾကမ်ားသူငါ
ဆယ္ကမၻာတည္စရာပါကြယ္႕ေလး---။ ။
သန္းစိန္
5.7.09
ေဝးသြားမွာစိုး
တိုးတိုးေဖၚ တိုင္ပင္ဘက္
လက္ခ်င္းယွက္
ဆက္ေလွ်ာက္မည့္သူကိုေမွ်ာ္
ေပၚလာႏႈိင္ခဲ---။
သူ႕ကိုယ္ပဲ တမင္
ေရြးေခၚလွ်င္ေကာင္းေလမလားရယ္လို႕
ရင္တြင္းမွာေဝေဝဝါး
စဥ္းစားရဆဲ---။
ဘဝခရီးေဖၚ
ျဖစ္လာလွ်င္ေတာ္ေလစြ
မ်က္မာန္ေတာ္ရွ
မုန္းသြားမွျဖင့္
ခင္ခြင့္ကေလး
ေဝးသြားမွာစိုး
တိတ္တခိုးႏွင့္သာသူ႕ကိုခင္
အၾကင္နာ ေမတၱာ ယိုဖိတ္ျငားေသာ္လည္း
အစဥ္သာ ရင္မွာ သိုသိပ္ကာထား---။
သန္းစိန္
2.7.09
အရပ္ကူပါ
ပါးပါး လွ်ပ္လွ်ပ္
သူစကပ္ က
ေလလွပ္တိုင္းၾကြ
မိႈပြင့္လို လွသတဲ့--။
ေပါင္တံက ခပ္ရွည္ရွည္
သလုံးသား ေရြအိုေရာင္လဲ့
တေဒါင္ေဒါင္ တခြပ္ခြပ္
ေဒါက္ဖိနပ္နဲ႕---။
ရြာလည္ေခါင္
ေခြးေဟာင္လို႕တအုံးအုံး
(အဘေရ)လို႕ကုန္းကုန္းေအာ္
သစ္ပင္ခြၾကားေပၚက မိန္းကေလး---။
ရြာသားေတြ ေျပးေျပးျပီးၾကည့္ၾက
ၿမိဳ႕ႀကီးက ျပန္ေရာက္စ မိေအး---။
သန္းစိန္
27.6.09
ခ်ိန္းေတြ႕ေလရာ
25.6.09
ေရြးေတာ္မူ
**********
ေရႊႏွင္းဆီ ဝါဝါ
ပ်ားလိပ္ျပာ တရုံးရုံး---။
ပန္းခေရ
ပြင့္ေၾကြက တကုံး---။
ခင္ၾကိဳက္ရာသုံးေပေရာ့---။
ေရႊႏွင္းဆီ သူမခင္
ဆူးေကာက္ေကာက္ သူျမင္ေတာ့
ေၾကာက္သတဲ့ေလး---။
သူ႕ဆံေက
ပန္းခေရ ဆင္သလို႔
ယဥ္လွခ်ည္ေသး---။
သန္းစိန္
21.6.09
ငါေရးသီရာ
********
ခ်စ္သူမ်ားတြက္ လကၤာ
ကဗ်ာ ျခယ္မႈန္း
ပန္းေတြခ်ည္း သီကုံးမယ္---။
မုန္းသူမ်ားတြက္ လကၤာ
ငါ့ကဗ်ာ အားလုံး
တိုင္းဗုံးေတြခ်ည္း စီထားတယ္---။ ။
သန္းစိန္
19.6.09
မသဝန္ေၾကာင္
တရြာထဲက
သူငယ္ခ်င္းမ နဲ႕
လမ္းခြမွာ ႀကဳံ
စကားလက္ဆုံ က်ခဲ့တယ္---။
မာေၾကာင္း သာေၾကာင္း
ရြာအေၾကာင္း ေတြ
ေျပာမိေလရဲ႕ ေလရွည္ခဲ့၏---။
------------
-----------------။
လာခဲ့----အကို
ဟိုတေန႔ က
ဟုိဟာမ နဲ႕
ခ်ိန္းေတြ႕ၾကတာ
ဘယ္က ဟာလဲ
ကဲ--မွန္မွန္ေျပာ---။
ေဟာဗ်ာ--ဒုကၡပါပဲ
ခ်ိန္းေတြ႕ရတာ
မဟုတ္ပါ ခင္မ်
အဲဒါ ငါဒို႔ရြာက သူငယ္ခ်င္းမ---။
မေက်နပ္တဲ့ စကားတခြန္း
ဟြန္း------
ႏွဳတ္သီးေလး ခၽြန္းလို႕---။
ဘာေျပာၾကလဲ
မသဲ မကြဲ
က်မလည္း ၾကားတယ္
အခ်စ္ရယ္ ဘာရယ္နဲ႔
ဟုတ္ရဲ႕မိႈ႕လား---။
ဟာ--သြားပါျပီကြာ--
ပါတယ္ဆို ကိုယ္အမွားပါကြဲ႕
ေနာက္မ်ား စကားမဆိုပါဘူ႕
ႏွဳတ္ပိတ္လို႕ေနပါ့မယ္
အခ်စ္ေလးရယ္--ေနာ္---။
မေက်နပ္တဲ့ စကားတခြန္း
ဟြန္း------တဲ့
ႏွဳတ္ခမ္းက ရြဲ႕လို႕---။
ေတြ႕တဲ့ တခ်ိန္လုံး
ရွင္က ၿပဳံးၿပဳံးျပတာ
က်မ ျမင္ရတယ္ေနာ---။
ေဟာ--ဂြက်ၿပီ
ဒီတခါ မျငင္းခ်င္
ၿပဳံးမိလွ်င္ ကိုယ္အရႈံးပါကြယ့္
ေနာက္တခါ မဲ့မဲ့ေလး ေနပါ့မယ္
ကတိေပးပါတယ္ အခ်စ္ရယ္---။
မေက်နပ္တဲ့ ေနာက္စကားတခြန္း
ဟြန္း------တဲ့
ႏွဳတ္ခမ္းက မဲ့လို႕---။
ခင့္အေမး ကိုယ္ကေျဖ
ေမးခြန္းေတြ တရာႏွစ္ရာ
ဟြန္းတခါ ေက်ာျပင္မွာတခါထု
က်ေနာ္ ဘယ္သူ႕မွ မဆက္ဆံဝ့ံေတာ့ပါဘူးခင္မ်ာ---။ ။
သန္းစိန္
17.6.09
ဥမင္လႈိင္ေခါင္း
14.6.09
ကဗ်ာမေရးႏႈိင္ေသာည
စီေဘာက္ အတြင္း
လက္ကျမင္း သြားၾက
လြမ္း စရာေလးေတြပါ့ ဗ်ာ
ၿမီး ၾကည့္ၾကပါကုန္---။
ဗ်ိဳ႕---ကဗ်ာဆရာ
ခင္မ်ားစာ
ကဗ်ာ ဟုတ္ရဲ႕လား
ဂါထာ မႈတ္ေနသလားလို႔---။
ေဟး---မင့္ကဗ်ာ
တရားေဟာ စာလား
ေဆး ေၾကာ္ျငာလား
သိပ္ မကြဲျပားဘူးကြ---။
အိုး---ကဗ်ာဆရာ
ေတာ္လွန္ ကဗ်ာ
ေရးစမ္းပါ
ဒါမွ ျပည္သူေတြ နိဳးၾကားလာမွာ--။
ဟာ---ခင္မ်ား ေရးေနတာ
ဘယ္ ကဗ်ာဟုတ္မလဲ
ေၾကျငာခ်က္ ထုတ္ေနတာပဲဟာ---။
ေဟ့---ဒကာ
ေက်းလက္ ကဗ်ာ
ေရး လကြာ
ဒါမွ ျမန္မာဆန္တာကြ---။
ဦး----ရွင့္
က်မ ကိုခြင့္ျပဳပါ
အဟုိ႔--အဟင့္နဲ႔
လြမ္းခ်င့္ဖြယ့္ ကဗ်ာ
သီ ပါလားရွင္---။
ကဲဗ်ာ---
ကဗ်ာဆရာ
ရူး ခ်င္လာၿပီ
ျခင္ေတြက တဝီဝီနဲ႔
ဘာကဗ်ာ သီရမည္မသိ
စိတ္ရႈပ္လိုက္ပါဘိေနာ္---။ ။
သန္းစိန္
12.6.09
ကိုယ္ေတာ့ရွက္တယ္
အရွက္ ရေအာင္
သေရာ္ သေယာင္ေယာင္နဲ႔
မ်က္ေမွာင္ၾကဳတ္
ဘာလို႕ ႏွင္ထုတ္ခဲ့တာလည္းကြယ္---။
မင့္ျခံေျမ အျပင္ဘက္က
အရြက္ေတြ တေဝေဝ
သစ္ပင္ေျခ ေဘး
ခဏေလး ရပ္တာပါ---။
ဒါေလးနဲ႔ ေတာင္
ေလွာင္ သေပါ့ေလ
ႏွင္ ရက္ေပတယ္---။
မင့္ျခံေျမ က
သစ္သီး တလုံးမွ်မခူး
ပန္းတဖူးလည္း မေျခြ
ရြက္ေၾကြေတာင္ မေကာက္
သေရာ္ေလာက္တဲ့ အမႈ႔
ဘာတခုမွ မျပဳခဲ့ရပါလားကြယ္---။
ဒီလမ္းေဘး သစ္ရိပ္မွာ
ခရီးလာ ခရီးသြား
လူစိမ္း ေယာကၤ်ားေတြ
ခို နားခဲ့ၾကတာ
ေန႔တိုင္းလို ေတြ႕ေနရတာပဲ
ႏွစ္ အတန္ၾကာ ကတည္းက---။
ကိုယ္လည္း ရုိးရုိးသားသား
ခဏ နားမိတာအမွန္ပါ---။
မင့္ျခံကို ေက်ာ္
မင္း ေမွ်ာ္ေနသူကိုလည္းကိုယ္မသိ
ကိုယ္ေရွ႕က ဝင္ရပ္ေနမိ ေရာ့လားကြယ္---။
ကဲကဲ----
အေမာလည္း ေျပၿပီ
ကိုယ့္ခရီး ကိုယ္ခ်ီတက္
ရုတ္တရက္ အရိပ္ကထြက္ခြါ
မင္း--ဆက္သာ ေမွ်ာ္ရစ္ေပေရာ့---။
ကိုယ္ကေတာ့ သြားၿပီ----။ ။
သန္းစိန္
8.6.09
ငယ္ခ်စ္ဦး
*********
7.6.09
Splinters of glass
Splinters of glass ************* Emerald cool we may be As water in cupped hands But oh that we might be As splinters of glass In cupped hands Poem by Aung San Suu Kyi | ဖန္ကြဲစမ်ား ******* လက္ခုပ္ထဲမွ၊ ေရဘဝမို ့၊ ငါတို ့ ေအးျမရေသာ္လည္း၊ လက္ခုပ္ထဲက၊ ဖန္ကြဲစေတြ၊ ငါတို ့ျဖစ္ခ်င္စမ္းပါဘိ။ (ဘာသာျပန္-ေမာင္သာယာ) |
အန္တီစုအမႈ႕ ငျမတ္စံေလွ်ာက္လွဲခ်က္
*************************
ဥပေဒကို ေလးစား
သူမ အေန မမွားခဲ့ဘူး---။
ေရကူး သမား
သူမ ဖိတ္ထားတာ မဟုတ္ဘူး---။
ဧည့္သည္ကို ဧည့္ခံ
ျမန္မာ့ ဓေလ့ထုံးစံ---။
ဧည့္သည္ကို ေကၽြးေမြးျပဳစု
ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈ႕---။
ဒီပဲယင္း အရပ္
သူမကို သတ္ဖို႕ႀကံ
ဒင္း--တို႔သာ တရားခံျဖစ္တယ္---။ ။
သန္းစိန္
3.6.09
မာယာ
***********
သ ၤဂီေရႊေရာင္ သူ႕မ်က္ေတာင္ႏွင့္
ညိဳေရာင္နက္ေကာ့ ရႊန္းေၾကာ့မ်က္ခုံး
သူ႕မ်က္လုံးက ညွိဳ႕ျပဳံးဆြဲငင္
ေရႊစင္အသား ပတၱျမားႏွဳတ္လႊာ
ကုမုျဒာတြင္ သႏၱာေရာင္စို႔
ပါးအို႔နီရဲ ကိုက္ခဲစရာ---
(ေဒါင္းႏြယ္ေဆြ)
(ေလာကသစၥာကိုရွာေဖြျခင္းဝတၳဳကဗ်ာရွည္မွ)
ဆရာေဒါင္း က
အလွ ကဗ်ာ
ဒီလို ဖြဲ႕တာကို--လို႔---။
ေမးေထာက္-
ေဆးေသာက္ျပီး စဥ္းစားဆဲ---
ငါလည္း ခင့္အတြက္ ဖဲြ႕ဦးမွပဲေလ---။
ခင္ေရ---
သမင္ မ်က္လုံး
ခင့္မ်က္လုံးကို ရႈံးသကြဲ႕
ယုံဟဲ့ အခ်စ္ေလးရဲ႕---။
သမင္ မ်က္လုံး
မ်က္ခုံး မပါ
ဘယ္ လွမလည္းကြာ---။
ခင့္မွာ မ်က္ခုံးရွိတာပဲ
အမာရြတ္ပါလည္း ပါပေစေတာ့
ႏွဳပ္ခမ္းေလး ေကာ့ေကာ့နဲ႕
အေတာ္ေတာ့ကို စြာတာပဲ
ခင့္ပါးစုံ နီနီရဲ
ကိုယ္လည္း ကိုက္ခဲခ်င္တာေပါ့---။
ေဟာ ေတာ့ လို႔အသံေပး
မာယာေလးနဲ႔ ရွက္ေသြးၾကြ
လက္ညွိဳးလက္မကို အသာေကြး
ဖြဖြေလး ခ်ိန္ဆ
က်ဳပ္လက္ေမာင္းကို ရြရြေလးလိမ္သဗ်
အကို-အိပ္ခ်ိန္ၾကျပီ--ေလတဲ့---။
ဘယ္ေနသာပါ့မလည္း
တခါတည္း ျဗဳံးခနဲထ
ကုတင္ေပၚကမက်လို႔ေတာ္ပါေသး
အိပ္မက္ကေလး မဆုံးလုိက္ဖူးဗ်ာ---။
သန္းစိန္
1.6.09
တစိမ္းလာရာ ေဟာင္မိပါသည္
*******************
အလွေမြး ေခြးကေလး
ျဖဴျဖဴ ေဖြးေဖြး
လူစိမ္းလာ ေဟာင္လိုက္ေသး
ဝုတ္ဝုတ္ သံေပး---။
သခင္ေကၽြးတဲ့ အစာ
စားလာတာ ႀကာျပီပဲ
ဝုတ္ဝုတ္ေတာ့ ေဟာင္ရမွာပဲ---။
တေနေတာ့ ဧည့္စိမ္းလာ
ခါတိုင္းလို ေဟာင္မိရွာမွ
သခင္လာ ဆီးလို႔ပိတ္---။
ဟိတ္--ေတာ္ တန္ တိတ္---။
နံေဘး ပိတ္ကန္
ဂၽြန္းျပန္လို႔ အက်နာ
ေျခေထာက္ေလး တဆာဆာနဲ႔
မ်က္ႏွာေလး မသာမယာကြဲ႕
ေခါင္းတခါခါ ေစာင္းတငဲ့ငဲ့---။
ညီမရဲ႕ လာေလကြာ
အိမ္ထဲမွာ ဝင္ရေအာင္
ဒီအေကာင္ မေဟာင္ရဲေတာ့ပါဘူး---။
ကဲ--မ်က္ႏွာ လုပ္ခ်င္အုံး---။ ။
သန္းစိန္
31.5.09
တားပါရေစ-ခင္
**********
ညညဆို ကိုယ့္ရင္ထဲ
သူအျမဲ လာတယ္
ဘယ္ရပ္ကယ္ ဘယ္ရြာကမသိ---။
သူလာလာ ကလိေတာ့
ေနမထိ ထိုင္မသာ
အိပ္ရတာ ဘယ္ေပ်ာ္ပါ့မလဲ---။
ဟုိဒင္း ဟိုကဗ်ာတဲ့
ဘယ္လကၤာ ဘာရသ
ဘယ္ဂိုဏ္က ဘာနဲ႔
ဖန္ခါခါ ထပ္ခါထပ္ခါ ေျပာျပန္ေတာ့
စိတ္ဆိုးဟန္ တမင္ေဆာင္လည္း
သန္းေခါင္လြဲေတာင္ သူမျပန္
ႏွင္ရန္က ခက္ပါဘိ---။
အို--တစ္မိခင္ရယ္
ႏွိပ္စက္မယ္လို႔ ႀကံေရာ့သလား
အိပ္ပ်က္ေတြ အတန္တန္မ်ားျပီမႈိ႔
တားပရေစေတာ့ ခင္ရယ္---။
ၾကာၾကာလာလွ်င္
ေစတနာေတြ တိုး
ေဝဒနာေတြ ပ်ိဳးပ်ိဳးျပီး
ကဗ်ာေတြ ညိွဳးမွာစိုးတယ္ကြယ္
ခင္ရယ္--ေနာက္မလာပါနဲ႔ေနာ္---။ ။
သန္းစိန္
23.5.09
က်ားရဲသို႔

က်ားရဲႀကီး တစ္ေကာင္
က်ားေပါက္ေတြ ရာေထာင္နဲ႔
ျခေသၤ့အေကာင္ေတြ ဘယ္လိုသရမ္းသရမ္း
ဆင္အုပ္ေတာင္ မိေအာင္ဖမ္းမယ့္က်ား---။
ေထာင္မင္းသား ဝတ္စုံကိုမပယ္
ေထာင္ထဲမယ္ ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္က်
ေထာင္ဘူးဝ ေရာက္မွ ျပန္ဖမ္းခံရေသး---။
ေဟး---အက်ဥ္းေထာင္
အပ်င္းေတာင္ ေျပေသး
ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ ေလးမ်ား
ကေလး ကစားစရာ
ေဆြမ်ိဳးေတြရြာ အလယ္သြားရတာက်လို႔---။
ႏွစ္ႏွစ္ရာ ျပန္ႀကပေစ
ျပည္သူေတြရဲ႔ လြတ္ေျမာက္ရာရွာ
ျပည္သူ႔ေခါင္းေဆာင္ကို လာအားေပး
ဒီမုီကေရစီ ေရး
တိုင္းရင္းသား ေရး
အေရးေရးေတြကို လမ္းျပလို႔ေပး
ေအးေအး ေဆးေဆး
ေထာင္နံေဘး
ငွက္ေပ်ာသီးေတာင္ စားေနလိုက္ေသး
ျပည္သူအမ်ား ဝုိင္းဝန္းအားေပးႀကပါခင္မ်ား---။
သန္းစိန္
22.5.09
အလင္းႀကိဳေတး
*********
ေသာက္ေတာ္ ေရခ်မ္း
သစ္သီး ဆြမ္းႏွင့္---။
နံ႔သာ ေမႊးထုံ
ဆီမီး စုံႏွင့္---။
တံခြန္ ကုကၠား
မေလးပြား ႏွင့္---။
ဘုရား ဝတ္ျပဳ
ေန႔စဥ္မႈ လို
ေၾကးစည္ကို ထု
ကုသိုလ္ ယူေစ
အမွ် ေဝ၏---။
အို--မိမိ
မဂၤလာၾကက္သေရ အျပည့္---။
ကိုယ့္ရင္တြင္းမွာ ပီတိျဖာ
စမ္းေခ်ာင္းတရာ
စီးဆင္းကာသြား
ကဗ်ာ စႏၵယား တီးခတ္
အသံလႈိင္း အတက္ အဆင္းကို မွတ္သား
အလင္းႀကိဳ ေတးမ်ား
ေရးသား မိေခ်ျပီတကား---။ ။
သန္းစိန္
19.5.09
ဆရာအို
********
ေက်ာင္းဆရာ ဘဝ
ျမိဳ့ျပရဲ႕ မ်က္ႏွာဖုံး
တနယ္လုံး အသိ
ဂုဏ္အျပည့္ သိကၡာအျပည့္
အိမ္ယာလည္း အတိအက်ရွိတယ္---။
ဆရာရယ္ ဆရာၾကီးရယ္နဲ႔
နံမည္အသြယ္သြယ္ ေခၚခံရ
ခ်ာခ်ာလည္ေအာင္ ဝိုင္းၾက သိုင္းၾကေတာ့
အနႏၵ ဂုဏ္အင္
ဆရာသခင္လို႔ သူ႕ထက္ငါ ဂါရဝေတြနဲ႔
ဝမ္းသာစရာ့ ကာလေတြ ပါ့---။
ဆရာ ဆရာနဲ႔
တစ္ဆရာထဲ ဆရာၾက
ေတာကေရာ ျမိဳ့ကပါ
လာလိုက္ၾကတာ လာလိုက္ၾကတာ
တပည့္တပန္းေတြကို ဧည့္ခံရ
အနားေလးမွ မယူရဘူး
ကံထူး လိုက္ပုံကမ်ား
အျပဳံးရိပ္ တေဝေဝကြဲ႕
အုန္းေတြ ငွက္ေပ်ာေတြနဲ႔ ကန္ေတာ့ၾက
တယ္ ၾကက္သေရရွိလွတာ ကို---။
ပင္စင္ယူ ဇရာက်ေလေတာ့
ဆရာအိုဘဝ ဝမ္းမဝေရစာ
ေက်ာင္းဆရာေမာင္ႏွံ ႏွစ္ျဖာမွာ
အိမ္ယာေလး ေရာင္း
ထန္းလက္တဲေလး ေျပာင္းေနရ
တပည့္ေတြက ၾကက္ေပ်ာက္ ငွက္ေပ်ာက္
ေပ်ာက္ကုန္ၾကေရာ့---
ေလာကရဲ့ ဓမၼတာေပပဲ
ဆရာလည္း မေခၚခ်င္
ဆရာလည္း မေတာ္ခ်င္ၾကဘူးေလ
ဆရာအိုဘဝ သံေဝဂ တရရနဲ႕---။
တစ္ေန႔က ဝါအဝင္
ဆရာဝန္ နဲ႔ ဆရာဝန္မ
တပည့္ နဲ႔ တပည့္မေပါ့
အိမ္ေရွ႕မွာ ကားလာရပ္ေတာ့
ကား လွလွေလးေပၚက ဆင္း
ျခင္းေတြ တျခင္းျပီး တျခင္းခ်
ေအာ္--ကန္ေတာ့လာၾက ထင္ရဲ႕
တယ္ ေတာ္တဲ့ တပည့္ နဲ႔ တပည့္မ
တပည့္ နဲ႔ တပည့္မ---။
သူတို႔ ဂုဏ္ မသိန္ရေအာင္
ဆရာအို ပုဆိုးကို အိမ္ထဲ ကဗ်ာကယာဝင္လဲ
တဲကုတ္ေရွ႕က ဆီးၾကိဳဘို႔ ေစာင့္ေနဆဲ
ဟို ဘက္လမ္းထဲ ခ်ိဳးဝင္သြားတယ္--ကြယ္---။
ရင္ထဲမွာ က်င္ခနဲ က်င္ခနဲ ခံစား
ဝမ္းနည္းျခင္းမ်ားစြာရဲ႕ အျပဳံးမ်ားနဲ႕
ဆရာအို ကိုယ့္တရား ကိုယ္ရွဳ႕
သာဓု--သာဓု--သာဓုပါ ကြယ္ရို႕---။ ။
သန္းစိန္
္
18.5.09
ခ်စ္ဇနီးသို႔
******
အခ်စ္ၾကီးေပမယ့္
တႏွစ္ နီးရမယ္ နီးရမယ္နဲ႔
အႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ကြယ့္ အခ်စ္ရဲ့---။
တသက္ ေဝးေတာင္
တမနက္ ေလးေတာင္မွ ေမ့မရ
ရတက္ မေအးလွပါလား ကြယ္---။
အခ်စ္ဦး ေပမိႈ႕
ရူးတယ္လို႔ ဆိုခ်င္ဆို
သံေယာဇဥ္ ကိုက ျဖတ္မရေသး
အမွတ္တရေလးေတြ တမင္ ေတြးေတြးျပီး
အေဝးက ေဆြးပါဘိ
အခ်စ္ရယ္ ေျပးသာလာခ်င္မိ---။
ေအးေလ---
သားသမီးေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ပါေစ--
ကိုယ္ေခၚေန သူ အလာခက္ရခ်ည့္
ေတာ္ႀကာေန ကိုယ္ျပန္မည့္အေရး
မေဝးဘူး မေဝးဘူးလို႔ မွန္းကာေတြး
လြမ္းစရာေလးေတြနဲ႔ တေျမစီျခား
(အခ်စ္ေရ)
ရႊင္လန္း---ရႊင္လန္း ခ်မ္းေျမ့ပါေစသား---။ ။
သန္းစိန္
17.5.09
တရားခံ
*****
ေဟ့---ပုလင္း
မင္းေၾကာင့္---
ဒင္းနဲ႔ ကြဲတာ---။ ။
သန္းစိန္
(ငျမတ္စံရဲ႕ အတိုဆုံး သုံးေၾကာင္းကဗ်ာ)
ရြာသို႔ တေခါက္
*********
ျခဴသံကေလး တလြင္လြင္
လွည္းယဥ္နဲ႔ ရြာကိုေျပး---။
ထန္းရိပ္ညိဳ တမာေတာနဲ႔
မန္က်ီး ကုကၠဳိ ထေနာင္းပင္ ေႏွာပါတဲ့
ဇီး သရက္ခ်ိဳ ငွက္ေပ်ာေတြ ေပါေပသကြဲ႕
ေတာက်က် ရြာကေလး---။
လမ္းတခြင္
လွမ္းျမင္သူ မိတ္အေပါင္းက
ေနေကာင္းလား ေမး---။
ရြာဝင္က ကန္ေရျပင္
စိမ္းလဲ့လဲ့ ၾကည္ၾကည္လင္
ေဗဒါပင္ လွဳပ္လွဳပ္ေဘး
ဗ်ိဳင္းအုပ္က ေဖြး---။
ႏြားေက်ာင္းသား ကိုလူပ်ိဳ
ပုေလြတို ၾကဴသံေပး
လြမ္းခ်င္ဖြယ့္ ေတး--။
လွပ်ိဳျဖဴ ညိဳျပာညက္
ပါးေပၚမွာ ပါးကြက္ကေလးနဲ႕
ရွက္တတ္ေခ် ေသး---။
အိမ္ေရာက္ေတာ့ အေမအို
ဆီးတ့ဲလို႕ ၾကိဳ
မ်က္ႏွာေပး ခ်ိဳခ်ိဳနဲ႔
တဘက္ကေလး ကပိုကယုိနဲ႔
သားေမာင္ကို ေရခ်ိဳေပး
့ ေအးပါဘိ---ေလး။ ။
သန္းစိန္
16.5.09
ေမွ်ာ္ေတာ္ေယာင္ အရက္သမား
*******************
မိုးစုံးစုံးခ်ဳပ္ေနျပီ
ဘာလုပ္ ေနလည္းကြာ
ခုထိ ျပန္မလာ ေသး
ေခြး---မ
ေခြး----မ---။
ေတာက္----
ခိုင္းလိုက္ရ
ဘာတခုမွ စိတ္မခ် ရဘူး---။
ဟူးးးးးးးးးးးးးး---။
ေရွာက္ပင္ေကြ႕
ေနာက္လင္နဲ႔ ေတြ႕ေနလားမသိ---။
ညိ ေတာ့လား---။
ေအးေလ--
ကလိမ္ျခဳံ နံေဘး
ထမီျခဳံ ေကြးခ်င္ ေကြးေနမွာ---။
ျမန္ျမန္ လာ
ျမန္ျမန္ ျပန္လာ---။
၂ခါ ၃ခါ
၂ခါ ၃ခါဗ်ာ
မွာလိုက္တာ အထပ္ထပ္---။
အင္း----
ဒင္း--ေတာ့လား
ပုလင္း မပါ
ေသဘို႔သာ ျပင္ေရာ့---။
ေဝါ့--
ေဝါ့----
ေဝါ-----။
(အံခ်လိုက္တယ္----။)
ဘုရား---
ဘုရား---
ဘုရား-------။ ။
သန္းစိန္
14.5.09
ေႏြဘဲြ႕ (ရတု)
*********
ေႏြဦးရာသီီ။ ။ေရာ္ရီရြက္ေဟာင္း
ေျမေလွ်ာင္းေၾကြသက္ ရြက္သစ္ထြက္ေသာ္
ကန္႔ေကာ္လွိဳင္လွိဳင္ ျမိဳင္ျမိဳင္ရင္ခပ္
ထပ္ထပ္အင္ၾကင္း ငုဝင္းဝင္းႏွင့္
ရႊန္းရႊန္းသေျပ ေျမဇာစိမ္းစိမ္း
ေလလာတိမ္းၾက ယိမ္းအကျပိဳင္
ပိေတာက္ခိုင္ညွာ ေမႊးေလ၏---။
ေလျမဴးကာခ်ီ။ ။မိုးနတ္စည္လည္း
ျမည္သံခ်ိန္႔ခ်ိန္႕ မိုးတိမ္နိမ့္ျပာ
မသည္းပါဘဲ တဖြဲဖြဲႏွင့္
ဝမ္းနည္းစိတ္မွာ ဟာသလိုလို
ဘယ္ဆီကိုတမ္း ဘယ္ကိုလြမ္းရ
မွန္းဆမနိဳင္
တေယာက္မွိဳင္ကာ ေဆြးေလ၏---။
ေျဖဖူးပါသည္။ ။ျမန္ျပည္႒ာန
ေဝးကြာစြဟု စိတ္ကရမ္းေရာ္
မွန္းဆေမွ်ာ္မိ ဖမိရွိရာ
အညာရြာေလး ေရးေရးျမင္လို႔
ထန္းညိဳ့ညိ့ဳႏွင့္ မို႔မို႔ရစ္ေမွာင္
ပုံေတာင္ပုံညာ ေနာက္ခံျပာထား
ပန္းခ်ီကားသို႔ ရွဳ႕စားမဝ
အလွစုံျမိဳင္
မေရာက္နိဳင္ၾကာ ေဝးေလဘိ---။ ။
သန္းစိန္
13.5.09
တုန္လွဳပ္မိပါျပီ
*********
ပင္ခ်င္းရယ္ ဆိုင္
အင္ၾကင္းျမိဳင္ ဟုိအေကြ႕ကို
သူေခၚ၍ လိုက္ခဲ့တယ္---။
ေတာအဝင္
ေက်ာျခင္ေတြ ခ်မ္းပါဘိ
သုဘဒၵါ ဇာတ္လမ္း
စိတ္မွန္းနဲ႔ ျမင္
အို--ျပန္ခ်င္တယ္ေလ့---။
အင္ၾကင္းငုံ
ေလျပင္းဟုန္ လာအလွဳပ္မွာ
ခါခ်င္ တုပ္တယ္လို႔
မာယာလုပ္ အကြက္ဆင္
စြဲခ်က္တင္လွ်င္ျဖင့္ မခက္လား---။
ဆင္ ဆဒၵန္ အစြယ္ရွိေပလို႔
သင္ ျမတ္စံ အစြယ္မရွိေလေတာ့
ရွိတာသာ ျဖတ္ကာေပးရလွ်င္
ေခြးစြယ္ေတာင္ တုံးတိ---။ ။
သန္းစိန္
12.5.09
အက်ဥ္းတန္
********
ဒီေန႔
ကဗ်ာရြာေတြကို ေလွ်ာက္လည္တယ္
ကဗ်ာဆရာေတြရဲ႕ ကဗ်ာဟာ
သိပ္ကို ကဗ်ာ ဆန္ၾကတယ္ဗ်ာ---။
နိမိတ္ပုံ ရသမ္ေတြ လႊမ္းျပန္ေတာ့
ဆန္း သမွ် အဆန္း
လန္း သမွ လန္း
ေရာင္စုံပန္းသို႔ အလွေဝ---။
ကဗ်ာဆရာေတြလည္း
ကဗ်ာေတြလိုပဲ
ကဗ်ာဆန္ၾကမွာပဲ ေလ---။
ကဗ်ာေတြ လွေတာ့
ကဗ်ာဆရာေတြလည္း လွၾကေပမယ္ေပါ့---။
ေဟာ--ဒီက(ငျမတ္စံ)
အက်ဥ္းတန္ရတာက
ေရွးေဟာင္းစာ ေၾကး ပုရပိုဒ္
မက်ီးမွဲ႔နဲ႔ တိုက္သလို
ဝင္းလာလို လက္လာျငား
ေခြး တံဆိပ္ ဓာတ္ျပား
ဖြင့္မိလွ်က္သား ကို---။
သန္းစိန္
(မက်ီး=မန္က်ီး)
10.5.09
ခ်ိဳလိမ္
****
ေယာကၤ်ားက ပန္းရံလုပ္
မိန္းမက အုတ္သယ္
နားရတယ္ ရွိဘူး---။
ကေလးငယ္ သူ႕အဖြားနဲ႔
ထားခဲ့တယ္ တေနကုန္ပါ့
လမွ လကူး---။
ေျမးဦးမွိဳ႕ ခ်စ္ရွာတယ္
လမင္းႏွယ္ ၾကည္နဴး
ကေလးငယ္ ဘူးမွဳတ္လို႕ျမဴး---။
ရွဴးရွဴးေတြ စိုကာရႊဲေလမွ
တဝဲဝဲ ငိုရွာ
ခ်ိဳဆာေလာက္ျပီ ေလ့---။
အဖြားအို နိဳ႕ပိန္က ခ်ပ္ခ်ပ္
ကေလးပါးစပ္ ခြံ႕ကာတတ္ပါလို႔
ငယ္မူအက်င့္ ေတးဆိုကာ
ေခ်ာ့ရွာေပါ့ ေျမး---။
ေရႊလမွာ ယုံဝပ္လို႕
ဆန္ဖြတ္သည့္ အဖိုးအို
ခိုျဖဴ ခိုျပာနက္ကယ္
ဖမ္းခက္လွေလး---။
စို႔ေလ ကေလးရဲ႕ စို႕စို႕
နိဳ႕ခ်ိဳတိုက္ ေကၽြး---။
မ်က္လုံးရယ္ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔
ဖါးေကာင္က ေသး
တိတ္ေတာ့ကြယ့္ ေလး---။
အုိ အိုး အို႔ ေအး---။
စို႔ကြဲ႕ ကေလးရဲ႕စို႕စို႕
ဝေအာင္စုိ႕ေလ---။
ေၾကာင္အိုေပေမွး
ကိုက္ပါနဲ႕ေလး
အဖြား ေျမး---။
အို အိုး အို႔ ေအး---။
အိပ္ေတာ့ကြယ့္ ေလး---။ ။
သန္းစိန္
8.5.09
ေမြးေန႔
*****
ကဆုန္ လဆန္း (၃)ရက္
မနက္ခင္း
ေဝလီ ေဝလင္း
အေမဟာ ဗုိက္ေၾကာတင္းလို႔
အခင္းေလးသြားဘို႔ အိမ္ေအာက္ဆင္း
ကၽြန္ေတာ့ ကိုေမြးဖြားျခင္းျဖစ္တယ္---။
ဟာ--ေျမတလင္းမွာပါလား
သားေလးကြ သားေလး
အေဖက ဆန္ေကာေလးေျပးယူ
ပုဆိုးစုတ္ ထူထူနဲ႔ ေထြးေနဆဲ
အူဝဲလို႔ ေၾကြးေၾကာ္
ကၽြန္ေတာ္ လူ႔ျပည္ေပၚေရာက္ခဲ့တာေပါ့။ ။
ဝန္ခံခ်က္။ ။ေမြးေန႔တုန္းက မိတ္ေဆြမ်ားထံ သတင္းေပးရန္ေရးခဲ့ပါသည္။
ျပန္စဥ္းစားေတာ့ သတင္းေပးလွ်င္ပုလင္းပါေပးရမည္ျဖစ္၏။
ပုလင္းေၾကး မတတ္နိဳင္းေသးလို႔ ရက္ခပ္ေဝးေဝးျခားျပီး ဒီပို႔စ္ကိုယခုမွ တင္လိုက္ရပါေၾကာင္း။
သန္းစိန္
7.5.09
ေတာသူ
5.5.09
အေမ့ရြာ
******
အေမ့ရြာ
သာေပစြ ရွဳခင္း။
ေနညိဳညိဳ
ေမပ်ိဳေတြ ေရခ်ိဳခပ္ခ်ိန္မွိဳ႕
ကန္စပ္ ကိုဆင္း---။
အေမ့ရြာ
သာေပစြ ရွဳခင္း။
ေနညိဳညိဳ
ကိုလူပ်ိဳ ေျပြတို မွဳတ္ပါလို႔
ႏြားအုပ္ ကိုသြင္း---။ ။
သန္းစိန္
3.5.09
ဒို႔မ်ားအသဲ နီဆဲပင္

ေႏြကလည္း ေႏြ
ပူပါေစ ေပါ့
ဆယ္ေန ကဲခ်င္ ကဲလိုက္ဦး---။
မိုးခါလည္း မိုး
ရြာေစြျဖိဳး လို႔
မိုးၾကိဳး ထစ္ဟီးလို႔
မိုးသီးၾကီးေတြ ေၾကြလိုက္ဦး---။
ေဆာင္းခါလည္း ေဆာင္း
ႏွင္းေၾကြေညာင္း လို႔
ေလေျပေလာင္းခ်င္ ေလာင္းလိုက္ဦး---။
ေႏြကို အံတု
မိုးမမွဳ ဘဲ
ေဆာင္းလည္း မေၾကာက္
ဒို႔ႏွစ္ေယာက္ သည္
ခေမာက္ အတူ ေဆာင္းခဲ့ျပီ---။
ယခုတမူ
သူကား အေရွ႕
ကိုယ္ကား အေနာက္
တစ္ေယာက္ တစ္လြဲ
ေဒသကြဲ လည္း
ဒို႔မ်ားအသဲ နီဆဲပင္---။ ။
(ပန္းစကားမဂၢဇင္း အမွတ္-၁၆)
သန္းစိန္
29.4.09
ကန္စြန္းခင္းေလး မာပါေစ
28.4.09
ဘေလာ့ဂါ (စည္ေတာ္သံ)
*****************
ျမန္ျပည္ၾကီး စည္ေစ ေသာဝ္
ရည္ေမွ်ာ္ကာ မွန္းကာ ဆပါလို႔
ဘေလာ့ဂါ ရယ္တဲ့ပို႔စ္ အသစ္ရွာ
စာကဗ်ာ ယဥ္တာ ေတြးလို႔ရယ္ ေရးစပ္ၾကမွာ
စဥ္အလာ မယွဥ္သာတဲ့ စာသြား
ဒို႔ျပည္ေထာင္ ညီေနာင္မ်ားတို႔ရယ္
ညီၾကေစသား----။
လြတ္လပ္စြာ ေတြးကာေရးၾကပါခင္မ်ာ့
ေရွးေရွးက နမူနာ
ဘယ္မ်က္ႏွာ ဘာကိုမွ မလိုက္ၾကပါနဲ႔
ေရးထိုက္တာကိုေတာ့ ေရးရမွာ
ဒို႔ေခတ္သစ္ မီဒီယာ ညီညာၾက ဒီအေရး
ျပည္ေတာ္မွာ စည္ေတာ္ေတးေတြနဲ႔
ျငိမ္းေအးေစ့ေလး---။ ။
သန္းစိန္
25.4.09
ခ်စ္၍ေခၚရာ
*******
လူသတ္ေကာင္ မိုင္းကြင္း
ေျမျမွဳပ္မိုင္း ရွင္းမယ္လို႔
လိုက္ခဲ့ပါ့ လွယမင္း---။
သူ႕ဆံက်င္ ကၽြဲဂ်ိဴေဝွ႔ သလိုပ
ေခါင္းခါ၍ ျငင္း---။ ။
သန္းစိန္
22.4.09
ခ်စ္သူေခ်ာ့ ေတး

ေမာင့္ခ်စ္သူ ျဖဴျဖဴႏြဲ႔ရယ္က
အငိုနဲ႔ မ်က္ရည္လြယ္
ေႏြအလယ္ ပူသတဲ့ အိုက္တယ္---။
ကမာၻေတာင္ သူ႕မေအးရွာဘူ႕
ပူေႏြးသတဲ့ အခ်စ္ရယ္
စိတ္ေျဖကြယ့္--ေနာ္---။
ေျဖနွိဳင္ဘူး ေမာင္
ပူပူုုေလာင္ ဒီေလာက္အိုက္ေလေတာ့
ေနထိုက္ဖူး ေသခ်င္တာ
ဘယ္လိုရွင္ ဘယ့္ႏွာ ေနရမွာလဲ--တဲ့
သိပ္ ခၽြဲတယ္ ထင္---။
ငိုပါနဲ႔ ခ်စ္သူခင္ရယ္
ဂ်င္းပင္တို ရွဳိကာ ထားလွ်င္ျဖင့္
ေလအဝင္ တင္ပါေအးေပလိမ္႔
တိတ္ေတာ့ကြယ့္ ေလး---။
အို အိုး အို႔ ေအး---။ ။
သန္းစိန္
19.4.09
စိမ္းႏွမ အလိုၾက
**********
အလွ တစ္ရာ
ျမပုဝါ လွ်င္
တမင္ ေရွာင္တိမ္း
မၾကင္ စိမ္းကား
ေမာင့္သဲၾကား တြင္
ပင္စိမ္းပင္ေတြ စိုက္ေလ၍---။
ေမာင္သဲလြလြ
တူးဆြေျမေတာင္ ေျမွာက္ပါ၏---။
ေမာင့္မ်က္ရည္စ
သြန္းခ် မိုးေရေစြပါ၏---။
ေမာင့္စိမ္းႏွမ အလိုၾကေပါ့
စိမ္းသမွ် အစိမ္း
စိမ္းတက စိမ္းတဲ့
ေဂြးေတာက္လို စိမ္းေစဗ်ား---။
သန္းစိန္
17.4.09
ေခတ္သစ္ ဒႆဂီရိ
*************
ရာမဇာတ္ ဖတ္ၾကည့္ေတာ့
ဒႆဂီရိ
ေခါင္းဆယ္လုံး အတိ---။
ယုတ္ရင္း ၾကမ္းတမ္း
အျမဲတမ္္း ခက္ထန္
အက်ည္းတန္ ၏---။
(ငျမတ္စံ)ေတြ႔ၾကဳံ ဆုံဖူးသည္က
ေခ်ာေမာ လွပ ႏွဳတ္ခ်ိဳ ျမႏွင့္
ယဥ္စ အေန ညင္သာေပ၏
မာယာ အျပည့္---။
မ်က္ႏွာ တစ္ရာ ေခါင္းတစ္ရာလည္း ရွိ
မိန္းမ ဒႆဂီရိ---။ ။
သန္းစိန္
16.4.09
ႏွစ္သစ္ကို ၾကိဳဆိုျခင္း
******************
တႏွစ္လုံးက အညစ္အေၾကး
အတာေရႏွင့္ ေဆးျပီးျပီ---။
အေဟာင္း အေဆြးေတြလည္း
ေျမာင္းေဘးမွာ ထားခဲ့ျပီ---။
ကြဲေနတဲ့ အသဲ
ပုလင္းထဲ စိမ္ျပီးျပီ---။
ႏွစ္ဆန္းရက္
ဥပုသ္လည္း ထြက္လိုက္ျပီ---။
ႏွစ္ေဟာင္းကို စိတ္မွာမေပ်ာက္ေပမယ့္
ႏွစ္သစ္ကိုဆက္ခါ ေလွ်ာက္ေတာ့မွာမွဳိ႕
ခြက္ေျမွာက္ကာ ၾကိဳဆိုလိုက္ပါတယ္ ခင္မ်ား
(ႏွစ္သစ္ေရ)
ခ်ီးယား ပါဗ်ိဳ႕---။ ။
သန္းစိန္
15.4.09
သိၾကားမင္းလည္း တဒုကၡ
13.4.09
မေကာက္ရဲတဲ့ ပိေတာက္
****************
သၾကၤန္မွာ လမ္းထြက္ေလွ်ာက္
ပိေတာက္ကို ေတြ႕၏
ႏြမ္းရိရိ ခပ္ေၾကေၾက
ပန္ေတာ္က် ေနမွာေပါ့---။
ရိခ်င္ရိ ေၾကခ်င္ေၾက
အလြမ္းေျပ သည္ပိေတာက္
ေျခာက္ခ်င္လည္း ေျခာက္ေစေတာ့---။
ေကာက္သိမ္းမည္ စိတ္မွာတြက္---။
(1)-----------------
(2)---------------
(3)-------------
(4)-----------
(5)---------
ေၾသာ္---ေအအိုင္ဒီအက္စ္။ ။
သန္းစိန္
ေရပက္သူ လွပ်ိဳျဖူမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆုံျခင္းး
**************************
ဥပုသ္သယ္ လိုလိုနဲ႕ (သည္)
ပုတီးကို အေယာင္ျပေသာ္လည္း
"တကယ့္ကို ဥပုသ္ရသလားရယ္လို႕"
ပါးနားကပ္ ေမးၾကတယ္
"ရတယ္ကြယ့္ ရတယ္"
(ပါးစပ္ဟတာနဲ႔ အနံ႕ရတယ္ ထင္ပါရဲ႕)
လိမ္မိတယ္ ေနာက္တျပစ္ ဟာမွိဳ႕
နစ္ေနေအာင္ ေခါင္းကေလာင္းပါလို႔
အိုးမဲပါ ဆြဲကာသြားၾကတယ္
(ငျမတ္စံရယ္)
ေသာက္ရွက္တကြဲ---။ ။
သန္းစိန္
12.4.09
အိုဘယ့္ ခ်စ္သူ
11.4.09
10.4.09
လက္ေဆာင္
*******
ခ်ိဳခ်ိဳ ေအးပါလို႔
ဆိုေတး အသံသာဘို႔
ထံတ်ာ ကဗ်ာေရးကာမွ
ငိုေၾကြး အသံပါသည္ထင့္
ေဆြးခ်င့္ သဖြယ္---။
အေျခ မေကာင္းေသာ္ေၾကာင့္
ေရႊ႕ေျပာင္း ကာရံရွာလည္း
မဖန္သာ ခါမဟုတ္ျပီမွဳိ႕
ခြါဆုတ္ကာ သည္အေရးကို
ေဝးေနမွ ေတာ္မယ္---။
တစ္ဘဝလုံးသာပါ့ ေမရယ္
အလွဆုံးကို တမင္ရွာပါလ်က္
မၾကင္နာ ဘယ္အတြက္ကယ္ေၾကာင့္
ေသြပ်က္ဖို႔ ၾကံရြယ္
ပ်က္ပ်ယ္ခဲ့ ဘယ္ဝဋ္ေၾကြး---။
လွသက္ေဆြရယ္
က်မ်က္ေရ ျဖိဳင္ျဖိဳင္ေဝလို႔
ကံေခသူ မဆိုမေျပာေပမယ့္
ဖိုေမာေအာင္ လက္ေဆာင္ေတးကို
ေရးဖြဲ႔လို႔ ေပး---။ ။
သန္းစိန္
9.4.09
7.4.09
ျပႆဒါး
မွတ္ခ်က္။ ။(ငျမတ္စံ ငယ္စဥ္က အေၾကာင္း အျပန္ေျပာင္းလို႕သတိရ
အရူးထျပီး ေရးခ်သည္႕စာ ကဗ်ာမဟုတ္)
သန္းစိန္
5.4.09
ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ ********* လမ္းတေလွ်ာက္ ပန္းပိေတာက္ေတြက လွ်မ္းေတာက္လို႔ ထိန္ထိန္ဝါ---။ ရက္ျမတ္ကယ္သည္ ခ်ိန္ခါ လွကညာ တစ္ေယာက္ ပိေတာက္ေတြ ေပြ႔ ကိုယ့္လာေတြ႔ေတာ့ ေပ်ာ္ေမြ႕စရာ---။ မိုက္ပါဘိ ျမတ္စံရာ ပိေတာက္ေတြေပြ႕ ဘယ္သူက မင့္လာေတြ႕မွာလဲ---။ သည္ကဗ်ာ မဟုတ္တရုတ္ ျဖဲလို႕သာဆုပ္----။ ။ | - |
စာၾကြင္း။ ။(ငျမတ္စံ သင့္ထံ ပန္းေတြေပြ.၍ လာေတြ႕မည့္သူသည္ နတၳိ-မရွိ ။
ေသမင္းကသာ သင့္ကိုေတြ႔ရန္ရွိ၏ ဂဏွာဟိ-မွတ္ေလေလာ့)
သန္းစိန္
4.4.09
ဘုရားခန္းထဲက အေမ
**************
ဟို-ခင္တန္း
ပိေတာက္ပန္း ပြင့္ျပီကြဲ႕---။
သားေရ--သြားသြား--
ဘုရားပန္း ထိုးဘို႔
ပန္းတစ္အိုးစာ ခ်ိဳးခဲ့---။
ပိေတာက္ရဲ့ ဝါဝါ
ဗုဒၥျမတ္စြာ ေရွ႕---။
ဆိပ္ျငိမ္စြာ အေမ့ကိုေတြ႕ေတာ့
စိတ္ေအး ခ်မ္းေျမ႕---။ ။
(တမလြန္မွ မိခင္သို႔ ကန္ေတာ့ပန္း)
သန္းစိန္
3.4.09
ထန္းရည္ဝိုင္း
![]() |
ထန္းရည္ဝိုင္း
********
ေယာက္ဖေရ
ဒီညေန
ထန္းေရတျမဴနဲ႔ (ရည္)
ပဲၾကီးေလွာ္ယူခဲ့----။
လသာသာ
ငါ့အိမ္မွာ ဝိုင္းဖြဲ႔ရေအာင္
ဟိုေကာင္ေတြပါ ေခၚခဲ့---။
ေဆးေပါ့လိပ္နဲ႔ ပဲၾကီးေလွာ္
အျမည္းက ဒါဆို ေတာ္ေရာေပါ့---။
ေကာ့လန္လန္ အုန္းမွဳတ္ခြက္နဲ႔
တေယာက္တလွည့္ ငွဲ႔ေမာ့ၾကမယ္ေလ---။
ျပီးေတာ့ စာအေၾကာင္း
ကဗ်ာအေၾကာင္း
အားေကာင္း ေမာင္းသန္ျငင္းၾကတယ္---။
ေနာက္တခါ
ရြာအေၾကာင္း ရပ္အေၾကာင္း---အစုစု
သာမွဳ႕နာမွဳ႕ ဘယ္လိုျပဳၾကမယ္---
မိုးယိုေနတဲ့ စာသင္ေက်ာင္း ဘယ္လိုျပင္ရင္ ေကာင္းမယ္----(လွ်င္)
လုပ္အားေပးက ဘယ္ႏွစ္ရက္ က်န္ေသးတယ္---
ေပၚတာေၾကးကို ဘယ္လို ေပးၾကမယ္---
ဘယ္သူ႕ကေလး စစ္သားစုေဆာင္းေရးမွာ ပါသြားတယ္ ----
ရြာထဲရပ္ထဲ စကပ္ကြဲနဲ႔ မိေရႊသဲတို႔ ကဲၾကတာလည္း ပါသပ---
က်ဳပ္တို႕က ကာလသားေတြကုိးဗ်---။
ေနာက္ပိုင္းၾက
ရြာထဲက အေနရုိးေတြ အေၾကာင္း---
-------------------------
------------------------
------------------------။
အရွိန္ေလး ရလာေတာ့---
ဗိုလ္ၾကအုပ္စိုး ဆိုးေနတဲ့ မေအ-ိုးေတြ အေၾကာင္း---
ေဗ်ာင္းဆန္ေအာင္ဆဲၾက---ဆိုၾက
ေတာ္ေတာ္ေလး မူးၾကျပီ---။
---------အေၾကာင္း
---------အေၾကာင္း
---------အေၾကာင္း
ဇာတ္ေပါင္းေတာ့
ေယာက္ဖက ေခတ္မေကာင္းလို႔---တဲ့
ဟုိတေကာင္က စနစ္မေကာင္းလို႔---တဲ့
အားလုံး သေဘာတူတာက
ေခတ္ေရာ စနစ္ေရာ ေျပာင္းရမတဲ့ဗ်ာ---။
ကဲကဲ--လက္က်န္ငွဲ႔လကြာ---
ေနာက္ရက္မွာ ဒီေကာင္အိမ္
ဟိုေနာက္ရက္မွာ ဟိုေကာင္အိမ္
ဒို႕အခ်ိန္မွန္ ဆုံၾကမယ္ေလ
ႏွဳတ္ေရ တျပင္တည္းေပါ့ကြာ---။ ။
သန္းစိန္
1.4.09
18.3.09
မတ္လ ဇာတ္ေၾကာင္း
**************
ေႏြဦးအစ ေလရူးကထျပီ--
လက္ပံေတြလည္း ဖူးၾက ပြင့္ၾက မီးေတာက္ၾကီးေတြထေနသလို ရဲရဲကို နီေနၾကပါျပီေကာ--။
ေအာ္---မတ္လ မတ္လ ျမန္မာလိုၾက တေပါင္းလ ႏွစ္ကုန္ေတာ့မည့္ အခါသမယ ေပပဲ--
ဒီအခိ်န္ပ--လွည္းေန ေလွေအာင္း ျမင္းေဇာင္းမက်န္ ရရာဒါးလွန္ေတြကိုခၽြန္သ သတၱိကိုျပျပီး ဒို႔အဖိုးအဖြားေတြက ဖက္ဆစ္္ဂ်ပန္ကို အျမစ္ပါမက်န္ ေတာ္လွန္ခဲ႔ၾကတာ--
တယ္လည္း ညီညြတ္ခဲ့ၾကသကိုး---ဗ်---။
ဒင္းတို႔ကို ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကတာက လြတ္လပ္ေရးေပးပါ့မယ္လို႔ ကတိေတြထား စကားမွမတည္ၾကတာ---ေပးတာကအတုၾကီး
ကၽြန္သေဘာက္ဘဝ အရွင္လတ္လတ္ ငရဲေရာက္ၾကရတာကလား---
အသတ္ခံရ အျဖတ္ခံရ ညွင္းပန္းခံရ ႏွိပ္စက္ခံရ အမ်ိဳးသမီးေတြဘဝကေတာ့ ေျပာမေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး
တစ္တိုင္းျပည္လုံး ဒုကၡေတြ အနႏၵေပါ့---။
ေဟာ--အခုၾကေတာ့---
ျပည္တြင္းျဖစ္ ဖက္ဆစ္နဲ႔ေတြ႔ၾကရျပန္ျပီ--
တက္လာစ အမည္က နဝတ--တဲ့
ဘာကြာၾကလို႔လည္းဗ်ာ---
သူလည္း ကတိေတြေပးပါတယ္--
ေရြးေကာက္ပြဲျပီးတဲ့အခါ အနိဳင္ရပါတီကို အာဏာလႊဲျပီး စစ္တန္းလၽွားျပန္မယ္တဲ့--
မင္းမွာသစၥာ လူမွာကတိေနာ္--
ေရြးေကာက္ပြဲၾကီး ျပီးပါျပီခင္မ်--(၉၀)ခုႏွစ္က---ေပါ့
လြပ္လပ္ျပီး တရားမွ်တလို႔ ကမၻာကေတာင္ အံ့ၾသယူရတယ္--
ကဲ--ဘယ့္ႏွယ္လည္း ေပးထားတဲ့ကတိ တည္ၾကေသးလား--
ေခါင္းမာလိုက္သမွ နအဖ လို႔ေတာင္အမည္ေျပာင္းထားလိုက္ေသး--
ဒီမိုကေရစီအေရး ေဝးလို႔--ေဝလာေဝး--လို႔--
ဒီမိုကေရစီလို႔အသံေပးလ်ွင္ ကေလးေသာ လူၾကီးေသာ သဃံာေကာ သီလရွင္ေကာ ကိစၥေခ်ာသြားနိဳင္တယ္ေနာ--။
လူ႔အခြင္းအေရး နဲနဲေလးမွ်အေျပာမခံ အားလုံးေထာင္နန္းစံသြားရမယ္ မွတ္။
နန္းသက္က ရွည္ပါဘိသနဲ႔---
ေမတၱာေလးပို႔တာေတာင္ သတ္တဲ့အေကာင္ေတြ---
ပ်ံလြန္ေတာ္မူရွာတဲ့ သဃံာေတြ နဲမွမနဲပဲ--
ဘယ္လိုလုပ္ သာသနာ ထြန္းေတာက္နိဳင္မလဲ---
ဒီအထဲ ဘုရားတည္ေသးဆိုလား--
မ်က္ႏွာေျပာင္သလားမေမးနဲ႔ တေရြးမွ်အရွက္မရွိၾကဘူး--။
တိုင္းျပည္အေရးကေတာ့ ရင္ေလးစရာေတြခ်ည္း---
ဒီမိုကေရစီအေရး လူ႔အခြင့္အေရး တိုင္းရင္းသားအေရး ဘယ္အေရးမွစိတ္မေအးရဘူး---
ဒီအထဲ ၂ဝ၁ဝ ဆိုတာက လာလာခ်ည္ေသး---
ကလိမ္ျခဳံ ဒိုက္ပုံက ပတ္ျပန္ေတာ့မည္-- ။
ေတြ႔ၾက ဆုံၾက ေဆြးေႏြးၾက တိုင္းပင္ၾက ဆိုျပန္ေတာ့လည္း---
မေတြ႔ရဲ မဆုံရဲ မေဆြးေႏြမတိုင္ပင္ရဲ တစ္ကယ့္ သတၱိခဲေတြပါပဲ---ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးေရးစကားမ်ားလုံးဝမၾကားလိုၾက--
ကၠိတိပိေသာကို တေစၦ သရဲမ်ားက ေၾကာက္သလို ေၾကာက္ေနၾကထင္ပါရဲ႕--
ဒါ ေသနတ္ကိုင္ထားတဲ့ လူေတြတဲ့ဗ်ာ-- အံ့ေရာ အံ့ေရာ---။
ဒင္းတို႔လည္း ဘယ္ေလာက္ ၾကာရွည္ခံနိဳင္မွာလည္း---
သူေပ်ာ့လ်ွင္ ဖေယာင္းတဲ့
သူကမာေနေတာ့ ကိုယ္က သံေခ်ာင္းရေတာ့မယ္ေပါ့--
ဒုိ႔အဖိုးအဖြားေတြက ရဲစိတ္ ရဲမာန္ တစ္ၾကြၾကြနဲ႕သတၱိေသြးျပျပီး
တိုင္းတစ္ပါး ဖက္ဆစ္ကိုေတာင္ ေတာ္လွန္နိဳင္ခဲ့ၾကေသးတာ---။
ဒို႔ၾကမွ ညံ့ရာအၾက မခံဘူး--
ကဲ-- ညီေလးတို႕ေရ--အားေမြးျပီး ဒါးေသြးစို႔ကြာ---စမယ္ေဟ့--
ေဟာ လက္ပံပင္ၾကီးေတြက မီးေတြထြန္းလို႕ ဒို႔ကိုလမ္းျပေနၾကျပီ---
ညီေစကြဲ႕ ညီေစ။
နီေစကြဲ႕ နီေစ။ ။
သန္းစိန္
15.3.09
လြဲေနေသာေရစီးေၾကာင္း
***************
ကေလးက တငိုငို
ေက်ာင္းဝင္ေၾကး ေငြလိုလို႕
မ်က္ရည္ေတြ စိုရႊဲ
စုဘူးကလည္း ျပည့္နိဳင္ခဲတယ္---။
ေဖေဖၾကီးမွာေတာ့
ဘီယာေတြ တစ္လုံးျပီးတစ္လုံး ေဖါက္
တစ္လုံးျပီးတစ္လုံး ေသာက္
ေနညိဳခ်ိန္ေရာက္လို႔
ေမွာက္ သြားတဲ့ခါ---။
ကေလးခမ်ာ
ပုလင္းခြန္ တစ္လုံးျပီးတစ္လုံး ေကာက္
ေစ်းေပါက္ဝ သြားေရာင္း
ျပန္လာေတာ့ လက္ဆယ္ေခ်ာင္းေထာင္ျပ
ေငြတစ္ဆယ္ရလို႔ ျပဳံးရႊင္ေပ်ာ္
ေဖေဖၾကီး မ်ားမ်ားေသာက္ေနာ္---တဲ့
ေဖေဖၾကီး မ်ားမ်ားဆက္ ေသာက္။ ။
သန္းစိန္
14.3.09
ယေန႔အတြက္ ကၽြန္ဳပ္၏ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းတြင္ ေရးမွတ္လိုက္ေသာ စာမ်ား၊
***********************************************
ငျမတ္စံ အဖို႔ အလုပ္က မယ္မယ္ရရ မရွိလွ
ဘေလာ့ ႏွိဳက္ရင္းႏွင့္သာ တစ္ေနကုန္ျပန္ေတာ့၏။
လူငယ္မ်ား ဘေလာ့ေတြကိုသြား လူလည္မ်ား ဘေလာ့ေတြကိုေရွာင္
သူတို႔ရဲ႕အေရးအသား အေတြးအေခၚမ်ားကို ေလ႔လာ
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေခတ္မွီေအာင္ မြန္းမံရ သကိုဗ်။
အေရးအသားေတြကေကာင္းၾကေတာ့ စာေတြထဲစီးေမွ်ာေနလိုက္တာ--
ခဲထားတဲ့ ေဆးေပါ့လိပ္က မီးပြားေတြၾကလာမွ ျပန္ျပီး သတိရ--
ကံေကာင္းလို႔ ေဘာင္းဘီထဲမၾကတာ ။
ကီးဘုတ္မွာ မီးေလာင္ေပါက္ တစ္ရာႏွစ္ရာနဲ႔--
သူ႔ခမ်ာ ပူရွာမွာေပါ့---ေနာ။ ။။
12.3.09
8.3.09
6.3.09
ေဒၚစုကို ဂလပ္စဂိုၿမိဳ ႔က အျမင့္ဆံုးဆု ေပးအပ္

ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ စေကာ့တလန္နယ္မွာ အႀကီးမားဆံုးၿမိဳ ႔ျဖစ္တဲ့ ဂလပ္စဂိုၿမိဳ ႔ရဲ ႔လြတ္ေျမာက္ေရးဆုရွင္အျဖစ္ အဖမ္းအဆီး ခံေနရတဲ့ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုေရြးခ်ယ္ခဲ့ၿပီး အဲဒီဆု ေပးအပ္တဲ့ အခမ္းအနားကို မေန႔က ဂလပ္စဂိုၿမိဳ ႔ေတာ္ခန္းမမွာက်င္းပခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခမ္းအနားမွာ NCGUB ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသားညြန္႔ေပါင္းအစိုးရရဲ ႔ ကုလသမဂၢေရးရာတာ၀န္ခံ ေဒါက္တာေသာင္းထြန္း က တက္ေရာက္ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ ႔ကိုယ္စား ဆုကို လက္ခံခဲ့ပါတယ္။
2.3.09
ေႏြဦးေပါက္စ ငျမတ္စံတေယာက္ ပ်င္းေျခာက္ေျခာက္ရွိလွသမွိဳ႕ ဟာသရသတို႔ ပါဝင္မည္ထင္ေသာ စာကဗ်ာတို႕ကိုလွန္ေလွာရွာေဖြမိ၏။
ေဟာ--ေတြ႕ျပီ ဦးပုည ေရးတဲ့ ေကာသလ ျပဇာတ္ထဲက စကားတခိ်ဳ႕။ ျမည္းစမ္းၾကပါကုန္။ ။
-------------------------------------------------------------
ေရွးသေရာအခါ ေဟမဝါမွာ သာယာစြာဘိ--- ေရႊမွဳံဝတ္ဆံ ၾကာမ်ိဳးရံ ေရကန္ၾကီးရွိ သတဲ့--- ထိုေရကန္သို႔ လူတန္ေယာက်ၤား တေယာက္သားသည္ အမွားသင့္ ေရာက္လွာ--- ေနကပူျပင္း ေရငတ္ျခင္းေၾကာင့္ ဆင္းလို႔ ေရေသာက္ေရာ့--- ေခါင္းေစာက္ထိုးထား တင္ပါးမိုးေမွ်ာ္ သိၾကားကို သေရာ္သလို ဇာတ္လုံးေပၚ ခင္းရာတြင္--- ေတာတြင္းက ေယာင္ေတာင္ေတာင္ လူဝံၾကီး တေကာင္လဲ မ်ားေအာင္မၾကာ ေရကန္တြင္းသို႔ ဇြတ္ဆင္း၍ လာျပီးလွ်င္--- ေမာင့္ပဇာ ကပ္ပဲ့အိတ္ နီခ်ိပ္ခ်ိပ္ စုပ္ဖတ္ဖတ္ ပင့္ကူေျမွး ရစ္ကာႏွင့္ က်ီးအာသီး မွတ္ေလေတာ့--- ဆတ္ကနဲဆုပ္ ဆြတ္ေတာ့မည္ လုပ္ရာတြင္ ရုတ္တရက္ မေၾကြတဲ့လို႔ မမွဲ႔ေသး ပါတကား နက္ျဖန္ခါမွ ငါလာ၍ စားမည္ဟု--- ငမိုက္သား လူဝံမြဲ အၾကံ လြဲေပလို႕ မဆြတ္ဘဲသြား ထိုေယာက်ၤားလဲ ကန္အားေလွ်ာ္စြာ ေဘး လြတ္ရွာေရာ့---။ နက္ျဖန္ခါ ေနာက္တရက္တြင္ ဟင္ရြက္ခူး ဇီးသီးေကာက္ အပ်ိဳၾကီး တေယာက္သည္ ေရေသာက္မည္ အၾကံႏွင့္ ေရကန္ကိုဆင္း တကိုယ္ခ်င္း လူရွင္းသည့္ အရပ္မွိဳ႕ မကပ္ဗလာ ထမီကို ခြာျပီးလွ်င္ ငုံ႕ကာကုန္း၍ အုန္းပင္စိုက္ ဂြ်မ္းလွန္ ေရ စည္းစိမ္ ခံတုန္းကို--- ယမန္က လူဝံၾကီး က်ီးအာသီး စားမလို႕ ဘြားကနဲ အဆင္း ေရကန္တြင္းက သေကာင့္သမီး အပ်ိဳၾကီး၏ တင္ပါးသီးေအာက္ ေမာင္လူဝံ ေရာက္ခ်ည္ေရာ--- ေတာင္ေျမာက္ မလွည့္ ကုန္း၍ ၾကည့္ရာတြင္ ရိုင္းဘိစြ တကား--- မေန႕က က်ီးအာသီးကုိ က်ီးေဖါက္၍ စားခဲ့ျပီ---- အသားကေလး နဲနဲ နီမဲမဲ တေစ့ထဲ က်န္ေတာ့တယ္လို႔--- တိရစာၦန္ လူဝံ ျမည္တြင္ ေတာက္တီး ျမိဳင္ရပ္သို႔ မွီးေသာေၾကာင့္--- အပ်ိဳၾကီး မမ ခ်မ္းသာခြင့္ ရေလေတာ့။ ။ (ကဲ--အပ်င္းေတာ္ေျပၾကေစဗ်ား----) | - |
28.2.09
တ်ာခ်င္း
*******
မိုးေသာက္ကာလ အိပ္ယာထလွ်င္
ေစာေစာစီးစီး ဇနီးက အျပစ္တင္
ရုံးသြားဖု႔ိျပင္ ကိုယ္တြင္အဝတ္
ကခ်င္လုံခ်ည္ ဖ်င္ပင္နီ--
အကၤ်ီတိုက္ပုံ ခပ္ညစ္ညစ္ကယ္ႏွင့္ေလး---။
လကုန္ရက္ခါ ကားခရယ္မပါ
ေျခလွ်င္သာ ကိုယ္ထည္းေလွ်ာက္လို႔လာ
ေဆေပါ့လိပ္ဖြာ စိတ္မွာေတြးရင္း
လယ္ကြင္းကိုေက်ာ္လွ်င္ ရုံးကိုဝင္
ကိုယ္တြင္ ေခြ်းစြတ္စြတ္ကယ္ႏွင့္ေလး---။
ထမင္းထုပ္ငယ္ လြယ္အိပ္ဝယ္
ခဲတံမွင္ေခ်ာင္း ေသာင္းေျပာင္းေရာ၍သာလြယ္
အေပါင္ေဘာင္ခ်ာ တျဖာေၾကြးစာရင္း
အသင္းဝင္ေၾကး ေပးရန္တဖုံ အလုံးစုံ
အကုန္သာ ေရာ၍ျပြမ္းသည္ႏွင့္ေလး---။
ဆူလည္းဆူလြန္း ေမးခြန္းမ်ားစြာ
ဆဲကာၾကိမ္းေမာင္း ေသာင္းေျပာင္းေထြလာ
အိမ္သို႕ေရာက္ခါ ေမာင္းကာႏွင္ထုတ္
ေၾကြးကထူထူ နားကပူ
ျငီးျငဴစူပုပ္ ငရုပ္က်ည္ေပြ႕ငယ္ႏွင့္ေလး---။
အလုပ္ကယ္ျပန္လာ ေငြတရာသာ က်န္ေတာ့သည္။
အဟုတ္ငယ္မဖန္သာ အေမ့ရြာမွာျပန္ေတာ့မည္။
သန္းစိန္
26.2.09
အခ်စ္နဲ႔ဘဝ
********
အခ်စ္ဆိုတာ---
ေဘာင္းဘီထဲ မီးပြားၾကသလို
အင္မတန္ ပူေလာင္ျပီး
ခါထုတ္ရ အလြန္ခက္သတဲ့
ကေမာက္ကမ ဒႆနေတြထင္ပါရဲ႕---။
ဘဝဆိုတာဗ်ာ---
ခရမ္းခ်ဥ္သီး ညွစ္သလိုမ်ိဳး
ေရွ႕ကိုညွစ္ေသာ္လည္း
ေနာက္ကို္ျပန္စင္ တတ္တယ္ဆိုပဲ---။
က်ုဳပ္ေတာ့---
ခ်စ္လည္း မခ်စ္ခ်င္
ညွစ္လည္း မညွစ္ခ်င္ေတာ့ပါဘူး---။
သန္းစိန္
18.2.09
ကြဲျပားေသာခ်ီတက္ျခင္းမ်ား
*****************
ကိုနႏၵာေရ
က်ဳပ္တို႔မွာ
ဒါးတေခ်ာင္းလိုတယ္ဗ်---ဒါးတဲ့။
ကိုသံေခ်ာင္းလိုခ်င္တဲ့ ဒါးတေခ်ာင္း
ေဖါင္ေကာင္းေကာင္းဖြဲ႔ဘို႔ေပါ့
ေဖါင္ေကာင္းေကာင္းဖြဲ႔ခ်င္လို႔---။
မီးပင္လယ္တမွ်မကတဲ့
ဒုကၡေတြအနႏၵကို
ေက်ာ္လႊားျပမယ့္ခင္မ်ားရဲ႕အားမာန္
စႀကၤာ၀ဠာတခုလုံးညံသြားေအာင္
ၾသဘာသံေတြအေပးခံခဲ့ရတယ္---။
မေလွ်ာ့တဲ့ဇြဲ
သတၱိခဲမွဳိ႕
က်ဳပ္တို႔လည္းအားၾကမိသဗ်ိဳ႕---။
ကိုသံေခ်ာင္းေရ
ဗ်ိဳ႕---ကိုသံေခ်ာင္း
ဒါးေကာင္းေကာင္းလိုသဗ်ာ---ဒါး။
ဒါေပမယ့္
က်ဳပ္လိုခ်င္တဲ့ ဒါးတလက္
ေဖါင္ဖ်က္ဘို႔ ခင္မ်
ေဖါင္ဖ်က္ဘို႔---။ ။
သန္းစိန္
ေငြေဖါင္စီး၍ ျပည္ၾကီးျပန္သူမ်ားအား ဤကဗ်ာျဖင့္ ဆရာၾကီးျမသန္းတင့္သို႔
တိုင္တမ္းလိုက္ပါသည္
အိုင္ခ်င္း ***** ခ်စ္တဲ့သူငယ္ေလ Blogger အေပါင္း ေယာင္းမတို႔ေရ--- ညီမေလး အမအိမ္ကို လာလည္လိုမူ Desk top ႏွင့္ Lap top ႏွင့္--- လာျဖစ္တယ္ဆို ၾကိဳေျပာလိုက္ေပါ့ Google talk ႏွင့္ Skype ႏွင့္--- ဆက္သြယ္ရန္က Blogတြင္မူ Comment box ႏွင့္ C-box ႏွင့္--- Comment မေပး C-box ေလးမွာ မေရးသာလ်ွင္ Sidebar ထဲမွာ ေတြ႔ေအာင္ရွာ Chatting ပါတယ္ရွင္--- မ Chat အားလည္း ေအာက္နားေလးသြား Scrollbar ေရႊ႕ E-mail လိပ္စာေတြ႔မယ္ရွင့္--- ျမိဳ႕ေပၚေရာက္မွ လိပ္စာကိုေမ့ အိမ္မေတြ႔ေသာ္ Phone ကိုေခၚရွင့္--- ေမြးေမတား၍ မအားလို႔မ်ား မၾကိဳအားလွ်င္ စီဒိုးနားတြင္ တည္းခိုဝင္--ေလး---။ သန္းစိန္ | - |
14.2.09
13.2.09
11.2.09
11.1.09
မေတာ္တဆ မေပါ့ၾကနဲ႕
ေညာင္ပင္ၾကီးကူးတို႕ အမွတ္တရ
ခ်င္းတြင္းျမစ္ကို မံုရြာ-ေညာင္ပင္ၾကီးဆိပ္ကေန ကူးရတာက အေတြ႕အၾကံဳတမ်ိဳးပါ။ အမ်ားဆံုးသံုးၾကတာကေတာ့ ကားပါ တင္ကူးလို႕ရတဲ့ဇက္နဲ႕ေပါ့။ စက္ေလွ၊ လူေလွာ္တဲ့ေလွလည္းရွိတယ္။ ရာသီအလိုက္ ေရတက္တာက်တာရွိလို႕ တခါနဲ႕တခါ တခ်ိန္နဲ႕ တခ်ိန္ မတူဘူး။ ေသာင္ျပင္ၾကီးျဖတ္ျပီး၊ သံုးဆင့္သြားတန္ သြားရတတ္ေသးတယ္။ ခရီးသြား ခရီးျပန္ေတြ ဆိုတာကလည္း အမ်ိဳးအစား၊ အတန္းအစားေတြကလဲ စံုမွစံု။ သံုးရာသီျပည့္ေအာင္ ထိုင္ၾကည့္ေနရင္ စာေရးတတ္တဲ့သူ အတြက္ ေရးစရာေတြ ပံုေနမယ္။
ေအာက္သားေတြက သံလ်င္ကူးတို႕အေၾကာင္း ရုပ္ျပကာတြန္းစာအုပ္ေတြထဲ ေရးခ်ိန္မွာ ခ်င္းတြင္းသား ကာတြန္းဆရာ မထြန္းကားခဲ့ဘူးနဲ႕ တူပါရဲ႕၊ ခ်င္းတြင္းက ရင္ခုန္စရာဇာတ္လမ္းေတြ၊ ရီစရာ-ေမာစရာေတြ မဖတ္ခဲ့ရဘူး။ မံုရြာမွာလည္း “စံေရႊျမင့္”ေတြ ရွိတာပါ။ သီတာသေဘၤာေပၚက ေဆးေရာင္းတဲ့လူေတြနဲ႕မျခား မံုရြာကူးတို႕က ေဆးအေရာင္းဆရာမ်ား ကလည္း ေၾကာ္ညာရာမွာ ထူးျခားတာေတြ ရွိတာပါဘဲ။
သစ္ပုေလြသားကိုင္းမွာ သနပ္ခါးရြက္ေတြ ထိုးစိုက္ျပီး တင္လာတဲ့လူေတြပါမယ္။ ပံုေတာင္-ပံုညာက ေယာသားေတြလည္း လာမယ္။ ဂန္႕ေဂါထည္ေတြ သည္လာသူေတြ ေတြ႕ရမယ္။ ဆားလင္းၾကီးဘက္က ထန္းပင္ျမစ္ေကာင္းေကာင္းေတြ၊ ပုလဲ၊ ယင္းမာပင္က ကုလားပဲနဲ႕ဂ်ံဳ တင္တဲ့ကားေတြက အျပန္မွာ ဆန္တင္ခဲ့ၾကတယ္။ မႏၲေလးကုန္၊ အထက္ခ်င္းတြင္းကုန္နဲ႕ မိုးေလးကုန္ ေခၚတဲ့ ကုလားျပည္ထြက္ပစၥည္းေတြ၊ ေရးျပလို႕ စံုမွာမဟုတ္ပါ။
ဟိုတခ်ိန္ကေပါ့၊ မႏၠေလး “၀သ” က သမိုင္းေမဂ်ာ ေက်ာင္းသားေတြ ဖိုး၀င္းေတာင္ဖက္ ခရီးထြက္ၾကဘူးတယ္။ မံုရြာကေန ဆြဲေမာ္ေတာ္ၾကီးနဲ႕ကူးၾကရတာေပါ့။ ေမာ္ေတာ္က ဆိုင္းဘုတ္ျပဳတ္က်ျပီး၊ ေက်ာင္းသူတေယာက္ ေခါင္း ခိုက္မိပါေလေရာ။ အဲ ႕႕႕ ေက်ာင္းသူက ဘုတလင္သူ။ သူ႕အဆက္က “ေဆး-မန္း” က မံုရြာသား။ “အဆက္”ဆိုတာ သမီးရည္းးစား။ ေဆး-မန္း ဆိုေတာ့ အလြယ္သိၾကမွာပါ။ “၀သ” ဆိုတာက “မိန္း” လို႕လဲေခၚတဲ့ ၀ိဇၨာနဲ႕သိပၸံတကၠသိုလ္။
ေဆးေက်ာင္းသားေလးခင္ဗ်ာ စိတ္ပူရွာလို႕ ဘာလုပ္ရမွန္း သိပ္မသိ၊ ေနာက္ဆံုး ေခါင္တက္ အကူအညီေတာင္းသဗ်။ သမိုင္းပါေမာကၡက ေဒါက္တာသန္းထြန္း။ သူ႕အိမ္သြား တံခါးေခါက္တယ္။ အမွန္က တံခါးေခါက္ရတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ “ကြန္သာယာ” အိမ္တံခါးမွာ ေၾကးျခဴ ခပ္ၾကီးၾကီးတပ္ထားတာမို႕ ဆြဲလႈပ္ရတယ္။ ေမာင္ေက်ာင္းသားကို ပါေမာကၡက ႏွစ္သိမ့္ရွာပါတယ္။
ေခါင္းကိုထိရင္ မေပါ့ရပါ၊ ေဆးေက်ာင္းသားသိပါသည္။ ေခါင္းခြံက အမာၾကီး။ အထဲက ဦးေႏွာက္ဆိုတာက ေပ်ာ့စိစိ။ ေခါင္းခြံအထက္ ဦးေရခြံကထူတယ္။ လူ႕အေရျပားမွာ လက္ဖမိုးအေပၚကရွိတာက အေရပါး၊ လက္ဖပါးက အေရထူ။ ဦးေခါင္းဖံုးထားတာက အထူဆံုး။ မွန္ဘီလူးနဲ႕ၾကည့္ရင္ ငါးထပ္ေတာင္ရွိတာ။ scalp စာလံုးငါးလံုးမဟုတ္လား။ ဦးေရခြံ ကြဲႏိုင္-ျပဲႏိုင္တယ္။ ဒါက ခ်ဳပ္လိုက္ရင္ ျပီးေရာ။
အမွန္က မျပီးေသးဘူးဗ်။ ေခါင္းထိရင္ အနည္းဆံုး ၂၄ နာရီေစာင့္ၾကည့္ရတယ္။ ၾကားထဲမွာ မူးသလား၊ အန္သလား၊ သတိေကာင္းရဲ႕လားစတာေတြ ၾကည့္ရမယ္။ ေပ်ာ့စိစိကို သြားထိသလားဆိုတာေပါ့။ ဦးေႏွာက္ဟာ ေခါင္းခြံအမာၾကီးထဲမွာ ေနရတာ မလြတ္လပ္ပါ။ မလြတ္လပ္ဘူးဆိုတာက ဒီလို ႕႕႕ ေဘာင္းဘီကခပ္ၾကပ္ၾကပ္၊ ခါးပတ္လည္းပတ္ထားျပီး ထမင္း အ၀အျပဲစားလိုက္ရင္ ဘာျဖစ္မလဲ။ အဲလိုဘဲဗ်။
လူ႕ကိုယ္မွာ တခုခုနဲ႕ခိုက္မိရင္ ထိတဲ့ေနရာမွန္သမွ် ေရာင္လာတယ္။ တိတိက်က်ေျပာရင္ ေရာင္တယ္၊ နီတယ္၊ နာတယ္၊ ပူလဲပူလာမယ္၊ ေနာက္ သူ႕တာ၀န္သူ မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးဆိုျပီး၊ “ငါးမည္ရ ေရာင္ျခင္း” မည္ပါတယ္။ Inflammation လို႕ ေခၚၾကတာေပါ့။
'ေလ်ာ့စားမယ္ဗ်ာ” ေျပာျပီး၊ ပုဆိုးေလ်ာ့၀တ္သလို ေပ်ာ့စိစိဦးေႏွာက္ချမာ လုပ္မရပါ။ ဒီေတာ့ ေခါင္းခြံအမာၾကီးထဲ ေရာင္ခ်င္တိုင္း ေရာင္မရ၊ ဒုကၡမလွမပ ေတြ႕ရေတာ့တယ္။ မူးတာ-အန္တာ စတာေတြျဖစ္လာမယ္။ ေစာင့္ၾကည့္ပါဆိုတာ အဲတာပါ။
ဒါတင္ဘယ္ကမလဲ၊ ဒီထက္ေတာင္ဆိုးတာ ရွိႏိုင္ေသး။ ေခါင္းကို တဖက္ကေန ရိုက္မိတယ္-ထိုးမိမယ္ဆိုပါေတာ့၊ ထားပါ ဘယ္ဘက္ကေနလက္သီးနဲ႕ထိုးမယ္။ အမာစားအခြံထဲက အေပ်ာ့စားဦးေႏွာက္ဟာ ဘယ္ဘက္မွာ တခ်က္နာ၊ ေနာက္ ညာဘက္ဆီ ေရြ႕သြားရတယ္။ ခက္တာက ညာဘက္မွာလဲ ေခါင္းခြံအမာၾကီးက ခံထား။ ဒီေတာ့ ညာဖက္က အမာစားနဲ႕ တခါထပ္ညားလို႕ “မေျပာ့စိ ႏွစ္ခါနာ” ျဖစ္ရရွာတယ္။
ေခါင္းခိုက္မိရင္ ေခါင္းရင္းျမွင့္ထား၊ ေခါင္းအံုးျမင္ျမင့္နဲ႕သိပ္။ နဲနဲပါးပါးေရာင္တာကို သက္သာေအာင္ေပါ့၊ ေဆးရံုေရာက္ရင္ အေရာင္က်ေအာင္ ဆားခါးထိုးေဆးထိုးေပးလိမ့္မယ္။ အိပ္ေဆး၊ အရက္မေပးပါနဲ႕။ သူ႕ေၾကာင့္မူးလား၊ ဒဏ္ရာေၾကာင့္ မူးလား မသိမွာစိုးလို႕။ အိပ္မေပ်ာ္ေအာင္ေတာင္မွ ႏိုးေနဘို႕လိုပါတယ္။ မီဒီယာသမားမ်ားလို ေမးခြန္းေတြ ေတာင္စဥ္ ေရမရ ေမးေနပါ။
ေပ်ာ့စိစိမွာရွိတဲ့ ေသြးေၾကာဆိုတာကလဲ ႏုႏုလြလြေလးေတြ။ ေပါက္ျပီဆိုရင္ ေသြးထြက္စရာ ဘယ္မွာလဲ။ အထဲထဲမွာ တ၀ဲလည္လည္ေပါ့၊ ရွိေတာ့ရွိတယ္ ထြက္ေပါက္ႏွစ္ခု။ နားနဲ႕ ႏွာေခါင္း။ ႏွာေခါင္းထဲယိုရင္ ပါးစပ္ထဲကလည္းထြက္မယ္။ ေခါက္ခိုက္မိလို႕ ႏွာေခါင္းေသြးယိုတာနဲ႕ နားထဲကေန ေသြးယိုရင္ ဆိုးျပီသာမွတ္ေပေတာ့။ ေသြးမဟုတ္ဘဲ ခပ္ၾကည္ၾကည္ အရည္ယိုရင္လဲ ဆိုးတာဘဲ။ တက္ႏိုင္တယ္၊ မ်က္စိသူငယ္အိမ္ အလုပ္ေကာင္းေကာင္းမလုပ္ႏိုင္တာလဲျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ေခါင္းခြံေအာက္ေျခ ကြဲႏိုင္တယ္။ အသက္မေသရင္ေတာင္ ျပန္မရေတာ့မဲ့ ဒုကိၡတလကၡဏာေတြ က်န္ေနႏိုင္ပါေသးတယ္။ ေသြးယိုတဲ့ေနရာတို႕၊ အရိုးကြဲတဲ့ေနရာတို႕က လူ႕ရဲ႕အဓိကအလုပ္ေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္တဲ့အပိုင္းေတြကို ျဖစ္ရင္ေတာ့ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ဆံုးပါးသြားႏိုင္တယ္။ ဟိုတေန႕က တိုက္ေပၚကက်တဲ့ ခ်င္းဒုကၡသည္တေယာက္ ေဆးခန္း မေရာက္လိုက္ရပါ။
Head injury ဟာ ေယာက္်ားေတြမွာ ပိုျဖစ္တတ္ပါသတဲ့။ ယာဥ္ေမာင္းရတာလည္း ပိုမ်ား၊ အားကစားလုပ္တာတို႕၊ ရန္ျဖစ္တာတို႕၊ အလုပ္ထြက္လုပ္ရတာလည္း မိန္းမေတြထက္ မ်ားတာကိုး။ ေယာက္်ားေတြ သနားဘို႕မေကာင္းဘူးလား။
(ဟဲလ္မက္)ကို ဆိုင္ကယ္စီးတာတခုထဲ မဟုတ္ဘဲ၊ တီဗြီထဲမွာ ျမင္ဘူးသမွ် ေနရာတိုင္းကို လိုက္တုျပီး ေဆာင္းတာ ေကာင္းပါတယ္။ ခရစ္ကက္၊ ေရခဲျပင္ေဟာ္ကီ၊ ေဘ့စ္ေဘာကစားတာေတြ ကြ်န္ေတာ္တို႕တိုင္းျပည္မွာ မရွိေသးတာ ကံေကာင္းတယ္ ထင္ၾကေအာင္ဗ်ာ။ စက္ဘီးစီးရာနဲ႕ အလုပ္ခြင္ေတြမွာေတာ့ ေဆာင္းၾကဘို႕ အၾကံေပးလိုက္ခ်င္တယ္။
ေညာင္ပင္ၾကီးကူးတို႕စီးရာမွာ (ဟဲလ္မက္)မေဆာင္းခဲ့ေပမဲ့၊ သမိုင္းေက်ာင္းသူက ကံေကာင္းခဲ့ပါတယ္။ အခုခ်ိန္မွာေတာ့ သူ႕ကို ဖြါးဖြါး၊ ကြ်န္ေတာ့္ကို ဖိုးဖိုးလို႕ အေခၚခံေနရခ်ိန္အထိ အသက္ရွည္ဆဲပါ။
တင့္ေဆြ
9.1.09
အာ-တူး-ပီ
(အာ-တူး-ပီ) သည္ (နာဂစ္)ေဘးဒုကၡဆိုးၾကီး က်ေရာက္ခ်ိန္၌ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ လႈတ္ရွားမႈအတြင္း စတင္၀င္ေရာက္ လာခဲ့ေသာ အသံုးအႏံႈးတခုျဖစ္ပါသည္။ Responsibility to protect (R2P or RtoP) ကို တိုက္ရိုက္ဘာသာျပန္ပါက “အကာအကြယ္ေပးရန္ တာ၀န္ရွိျခင္း” ပင္ျဖစ္သည္။ အမွန္မွာ ကမၻာတြင္ ၄င္းအသံုးေပၚခဲ့သည္မွာ မၾကာေသးပါေခ်။
၁၉၂ ႏိုင္ငံတက္ေရာက္ခဲ့သည့္ ၂၀၀၅၊ စက္တဘၤာ ၁၄-၁၆ ကမၻာ့ထိပ္သီးအစည္းအေ၀း၏ရလဒ္အရ၊ အၾကိမ္ ၆၀ ေျမာက္ ကုလသမဂၢအေထြေထြညီလာခံၾကီးမွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အပိုဒ္ ၁၃၈-၁၃၉-၁၄၀ အျဖစ္ ေအာက္ပါ ရာဇ၀တ္မႈၾကီးေလးမ်ိဳး အတြက္ “စုေပါင္း အကာအကြယ္ေပးရန္ တာ၀န္ရွိေၾကာင္း” တညီတညြတ္ သေဘာတူခဲ့ၾကေပသည္။
၁) Genocide လူမ်ိဳးျပဳန္းအာင္သတ္ျဖတ္ျခင္း၊
၂) War crimes စစ္ရာဇ၀တ္မႈမ်ား၊
၃) Ethnic cleansing လူနည္းစုမ်ားအားရွင္းပစ္ျခင္းႏွင့္
၄) Crimes against humanity လူသားမ်ိဳးႏႊယ္အေပၚက်ဴးလြန္ေသာရာဇ၀တ္မႈတို႕ျဖစ္ၾကသည္။
ဆိုလိုသည္မွာ အစိုးရမ်ားသည္ ၄င္းတို႕၏ျပည္သူျပည္သားမ်ားအား အထက္ပါအမႈအခင္းၾကီးမ်ားမွ အကာအကြယ္ေပးရန္ တာ၀န္ရွိသည္။ အလားတူ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ိုင္းကလည္း (ကမၻာ့ကုလသမဂၢမွတဆင့္) ၀င္ေရာက္ အကာအကြယ္ေပးရန္ တာ၀န္ရွိလာေပသည္။ ယင္းျဖစ္ေပၚလာမႈမွာ ၁၆၄၈ ကတည္းက Peace of Westphalia အရ သတ္မွတ္လက္ခံလာခဲ့သည့္ Sovereign equality အခ်ဳပ္အျခာအာဏာတူညီမႈကို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုသည့္ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒ၏အခန္းက သိသိသာသာ ေရွ႕တန္းတက္လာျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။
လူသားမ်ားသည္ မိသားစုအသြင္ညီညြတ္မႈအရ ဂုဏ္သိကၡာရွိေသာ ေယာက္်ား-မိန္းမ ဟူ၍ အသိအမွတ္ျပဳခံလာရျခင္း သေဘာလည္း ေဆာင္ေပသည္။ သို႕ရာတြင္ (အာ-တူး-ပီ)၏ သက္ေရာက္မႈမ်ားမွာ အျငင္းပြါးဘြယ္ ျဖစ္ေနဆဲရွိပါသည္။ စစ္ေရးနည္းမဟုတ္သည့္ သံတမန္ေရး၊ လူသားခ်င္းစာနာမႈႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာနည္းလမ္းမ်ား သံုးျခင္းကိုမူ မ်ားစြာ အျငင္းမပြါးေခ်။ စစ္ေရးပိုင္းကို အမ်ားစုက လက္မခံႏိုင္ၾကေသးေစကာမူ၊ Asylum ႏိုင္ငံေရးခိုလံႈခြင့္ေပးျခင္း အပါအ၀င္ IDP ေခၚ ကို္ယ့္တိုင္းျပည္ထဲမွာပင္ အတင္းအဓမၼေနရာေဒသ အေရႊ႕ခံရသူမ်ားအား အကာကြယ္ေပးျခင္း စသည္တို႕မွာ ေကာင္းေသာ အစပ်ိဳးမႈမ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ႏိုင္ငံတကာဥပေဒဖြင့္ဆိုခ်က္ကို တိုင္းျပည္တခု၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္မႈဘက္မွ ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းကိုသာ အားသန္ ေနခဲ့သည္မွာ ယေန႕အထိျဖစ္ပါသည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္၏ ဆိုး၀ါးေသာအနိဌာရံုမ်ားကို ေတြ႕ျမင္ျပီးသည့္ေနာက္ပိုင္းတြင္မူ၊ လူသားအေရးဘက္က ပို၍စဥ္းစားလာခဲ့ၾကရာ၊ ၁၉၄၈ခုႏွစ္က စတင္လက္ခံလာခဲ့သည့္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႕အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္းသည္ ကနဦးေျခလွမ္းပင္ျဖစ္ေပသည္။ ယေန႕ဆိုလ်င္ လူ႕အခြင့္အေရးတြင္ တဦးခ်င္း အခြင့္အေရးအထိပင္ ေျပာဆိုလာေနၾကပါျပီ။
“လူသားခ်င္းစာနာေသာအားျဖင့္ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ေရး” ဟူေသာ Humanitarian intervention သည္ ၁၉၉၉ အကုန္ (ဗင္းနစ္)၌ ျပဳလုပ္သည့္အစည္းအေ၀းမွ စတင္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ၁၉၉၇ (ဆာရာလီယြန္း)ျပႆနာၾကီးျပီးစျဖစ္ပါသည္။
၂၀၀၀ခုႏွစ္က ယင္းတိုင္းျပည္တြင္ ျဗိတိန္၏ ေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ (ေအာ္ပေရးရွင္း-ပဲလစ္ဆာ) Operation Palliser ေၾကာင့္ လိုအပ္သည့္ စစ္ေရး၊ အတိုင္းအတာ၊ စသည္တို႕ကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ ဆန္းစစ္လာၾကရသည္။ သို႕ရာတြင္ ကုလသမဂၢ၏ “မထိေရာက္မႈ"မွာ ေပၚလြင္ပါေပသည္။
">2001 International Commission on Intervention and State Sovereignty (ICISS) ေခၚ အခ်ဳပ္အျခာပိုင္မႈႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ေရးႏိုင္ငံတကာေကာ္မရွင္ အစီရင္ခံစာအရ “လူ႕အသက္အိုးအိမ္ကို ကာကြယ္ရန္အလို႕ငွာ ၁၉၇၈ (ဆိုမာလီ)၊ ၁၉၉၂-၉၅ (ေဘာ့စနီးယား)၊ ၁၉၉၈-၉၉ (ကိုဆိုဗို)တို႕တြင္ စစ္ေရးအရ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ခဲ့ျခင္းမ်ားႏွင့္ ၁၉၉၄ (ရ၀န္ဒါ)မွာ စြက္ဖက္ရန္ပ်က္ကြက္ခဲ့ျခင္း၊ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ ျငင္းစရာေတြရွိေၾကာင္း” ပါရွိထားသည္။
မ်ားမၾကာမီက ျဖစ္ပ်က္သြားခဲ့ၾကေသာ အာဖရိက၊ ေဘာ္လ္ကန္၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသတို႕မွ သင္ခန္းစာမ်ားအရ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒကို၄င္း၊ စုေပါင္းအကာအကြယ္ေပးပိုင္ခြင့္ကို၄င္း ျငင္းခံုစရာမ်ား တိုးလာေစေပသည္။ ၁၉၉၉ (ေဘာလ္ကန္)ေဒသတြင္း မ်ိဳးျပဳန္းသတ္ျဖတ္မႈျဖစ္ေနစဥ္ (ေနတိုး)အုပ္စု၏ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဆက္၍ ကုလသမဂၢက အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတာ၀န္ယူျခင္းမ်ားျဖစ္လာသည့္အခါ၌၄င္း၊ အီရတ္တြင္ အေမရိကန္ႏွင့္ျဗိတိန္တို႕က ကုလသမဂၢမပါဘဲ၊ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္က ၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္သည့္အခါ၌၄င္း၊ ပို၍က်ယ္ေလာင္စြာ ျငင္းခံုလာၾကေပသည္။
The 2005 World Summit Outcome document ေခၚ ၂၀၀၅ခုႏွစ္ ကမၻာ့ထိပ္သီးအစည္းအေ၀းက ေပၚထြက္လာသည့္ စာတမ္းမွာ အတိုင္းအတာဆိုသည့္ကိစၥတြင္ အျမင္မတူၾကေသးေစကာမူ၊ Concept အယူအဆအား သေဘာတူခဲ့ၾကသည္မွာ မၾကံဳစဖူး ရွိလွပါသည္။ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းသည္မွာ ထိုသို႕သေဘာတူထားခဲ့ေၾကာင္းကိုပင္ ေနာက္အစည္းအေ၀းမ်ား၌ အစိုးရအေတာ္မ်ားမ်ားက မသိရွိခဲ့ေၾကာင္း ဘူးေပၚသလို ေပၚခဲ့ပါသည္။ ယေန႕(အာ-တူး-ပီ) ၏အေနအထားမွာ ေပၚလစီအဆင့္မေရာက္ေသးပါေပ။
ကုလသမဂၢပဋိဥာဥ္စာတန္း ၂(၄)အရ ႏိုင္ငံတခု၏ နယ္ေျမပိုင္နက္ကို ျခိမ္းေျခာက္ျခင္း၊ အင္အားသံုးျခင္းတို႕ကို တားျမစ္ထားသည္။ ၂(၇)အရ ျပည္တြင္းေရးနယ္ပယ္အတြင္း ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္မႈမ်ိဳးကို ထည့္သြင္းျပဌာန္းျခင္းမွလည္း တားျမစ္ထားျပန္သည္။ ၅၁ အရ ႏိုင္ငံတခုခ်င္းျဖစ္ေစ၊ ပူးေပါင္း၍ျဖစ္ေစ၊ လက္နက္ျဖင့္ တိုက္ခိုက္လာျခင္းမ်ိဳးကို ကာကြယ္ခြင့္ျပဳထားျပီး၊ ၃၉ အရ ျငိမ္းခ်မ္းေရးထိပါးျခင္း၊ အင္အားျဖင့္ က်ဴးေက်ာ္ ေစာ္ကားျခင္းတို႕ကိုမူ လံုျခံဳေရးေကာင္စီအား ဆံုးျဖတ္ခြင့္ျပဳထားျပန္ပါသည္။ ျပည္တြင္းစစ္သည္ ႏိုင္ငံတကာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအား ထိပါးသည္-မထိပါး ဟူသည့္ေမးခြန္းလည္း တက္ေနပါသည္။
(အာ-တူး-ပီ)၏ (ကြန္ဆက္ပ္)မွာ သံုးေခ်ာင္းေထာက္ေပၚရွိေနပါသည္။ (က)သူတို႕တိုင္းျပည္အတြင္းရွိ ႏိုင္ငံသား ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ အဆိုပါျပစ္မႈၾကီးမ်ားမွ အကာအကြယ္ေပးရန္ အစိုးရမ်ား၏အဓိကက်မႈမွာ ဆက္လက္တည္ဆဲရွိေနျပီး၊ တာ၀န္ရွိသည္ႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္ရန္လည္းျဖစ္သည္။ (ခ)ကုလသမဂၢသည္ အဆိုပါ တိုင္းျပည္မ်ားအား ၄င္းတာ၀န္မ်ားပ်က္ကြက္ျခင္းမရွိေစရန္ႏွင့္ အကူအညီေပးသြားရန္၊ (ဂ)ထိုသို႕ေဆာင္ရြက္ရပါက ကုလသမဂၢပဋိဥာဥ္(၆၊ ၇၊ ၈)ပါ မည္သည့္ ျပဌာန္းခ်က္ႏွင့္မဆို အသံုးျပဳႏိုင္သည္။ ကုလသမဂၢပဋိဥာဥ္ ၇ အရ လံုျခံဳေရးေကာင္စီအား စစ္ေရးသံုးခြင့္အာဏာအပ္ႏွင္းထားပါသည္။ (အာ-တူး-ပီ)၏နယ္ပယ္မွာ က်ယ္၀န္းေပရာ သဘာ၀ေဘးမ်ား၊ ရာသီဥတုေဖါက္ျပန္ျခင္းမ်ားႏွင့္ HIV/AIDS တို႕လည္း အပါအ၀င္ျဖစ္ပါသည္။ (မွတ္သားရန္မွာ (နာဂစ္)လည္း အၾကံဳး၀င္ပါမည္။)
ကုလသမဂၢတြင္ တရုပ္၊ က်ဴးဘားႏွင့္ေျမာက္ကိုရီးယားတို႕မွ “အျပည့္အ၀အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္မႈ" ဘက္က ကာကြယ္ ေျပာေလ့ရွိေစကာမူ၊ အမွန္စင္စစ္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္မႈဟူသည္ အျပည့္အ၀ မရွိပါေခ်။ ၾကံ့ခိုင္သည့္တိုင္းျပည္မ်ား၌ ျပည္သူျပည္သားမ်ားကို အကာအကြယ္ေပးႏိုင္စြမ္းရွိသည္ဟု ေထာက္ျပသည္လည္းရွိသည္။ အာဏာ-ပါ၀ါ ၾကီးသည့္ ႏိုင္ငံတို႕မွ ၄င္းတို႕၏စံမ်ားကို အျခားတိုင္းျပည္မ်ားအေပၚ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ၾကိဳးပမ္းသည္မ်ားမွာ ျပႆနာျဖစ္ရျပန္သည္။ ဥပမာ ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးမွ ဒီမိုကေရစီကို၄င္း၊ အရင္းရွင္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ေစ်းကြက္စီးပြါးေရးစနစ္ႏွင့္ ဒီမိုကေရစီစံမ်ားကို၄င္း၊ စစ္ေရးနည္းအရျဖစ္ေစ၊ ကုန္သြယ္ေရး (ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္း) နည္းအရျဖစ္ေစ၊ Export တင္ပ္ို႕ေနျခင္းမ်ား။ (မွတ္ရန္မွာ ဆိုဗီယက္ယူနီယံသည္လည္း အလားတူေဆာင္ရြက္ခဲ့ေပသည္။)
အာရွတိုင္းျပည္မ်ားအား ဆန္းစစ္ပါက တရုပ္၊ ေျမာက္ကိုရီးယား၊ ျမန္မာ ႏွင့္ ဗီယက္နမ္တို႕အား အစုတစု၊ ဂ်ပန္ႏွင့္ ေတာင္ကိုရီးယားအား တစုႏွင့္ (အာစီယန္)အားတစုထား၍ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကဘူးသည္။ ၁၉၆၄ ကတည္းက ေထာင္ခဲ့သည့္ အိႏၵိယဦးေဆာင္ေသာ (ဂ်ီ-၇၇)အုပ္စုသည္လည္း ေခတ္ေနာက္က်ဆဲအုပ္စုဟု သတ္မွတ္ႏိုင္ပါသည္။
(အာ-တူး-ပီ)သည္ အေနာက္အုပ္စုကလာသည့္ တနည္းအားျဖင့္ ေျမာက္ျခမ္းမွေတာင္ျခမ္းအေပၚသက္ေရာက္ေစသည့္ ဖန္တီးမႈမဟုတ္ေခ်။ အေၾကာင္းမူ အာဖရိကတိုက္သား ကုလအေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ႏွစ္ဦးသည္ ယခုျဖစ္စဥ္အတြက္ လြန္စြာ အေရးပါအရာေရာက္သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ (ကင္ညာ)ႏိုင္ငံတြင္ ၂၀၀၇ ေရြးေကာက္ပြဲအျပီး ျဖစ္ေပၚခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္မႈတြင္ အာဖရိကယူနီယန္၊ ကုလအဖြဲ႕၀င္ ထင္ရွားႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ (ကိုဖီအာနန္) တို႕မွ ၀င္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္-စြက္ဖက္ေပးခဲ့ျခင္းသည္ ေျမာက္ျခမ္းႏိုင္ငံတို႕၏လက္ရာ မဟုတ္ပါေခ်။
အခ်ိဳ႕အေရးအခင္းမ်ားတြင္ ႏိုင္ငံတကာ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္း လိုအပ္သည့္မွာ မွန္ေသာ္လည္း၊ ေအာင္ျမင္သည့္ အေရအတြက္က နည္းပါသည္။ ေအာင္ျမင္လိုလ်င္ သက္ေရာက္ခံရသည့္ႏိုင္ငံ၊ တာ၀န္သိအစိုးရမ်ားႏွင့္ ပါတနာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက Sovereignity အခ်ဳပ္အျခာပိုင္ဆိုင္မႈ၊ Political will ႏိုင္ငံေရးဆႏၵ၊ Mandates လုပ္ေဆာင္ပိုင္ခြင့္ႏွင့္ Resources အရင္းအျမစ္မ်ားတို႕ ေပါင္းစုပတ္သက္ရန္လိုပါသည္။
ခ်ဳပ္လိုက္ပါက (အာ-တူး-ပီ)အား အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုရန္ႏွင့္ အမ်ားသေဘာတူညီရန္ျဖစ္ လိုအပ္ပါေသးသည္။ အေတြးအေခၚ တရပ္အတြက္လိုအပ္ေသာ သမိုင္းကာလအရဆိုလ်င္ ၅ ႏွစ္ဟူသည့္ မ်က္စိတမွိတ္အခ်ိန္အတြင္း (အာ-တူး-ပီ) သည္ တိုးတက္ေျပာင္းလဲ လာေနပါျပီ။ ႏိုင္ငံတကာက လက္သင့္ခံက်င့္သံုးမည့္ ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒအဆင့္ေရာက္လာရန္ အလားအလာရွိျပီး၊ ဆက္လက္၍ စကားစစ္ထိုးရန္မူ လိုအပ္ပါသည္။ ထိုကာလအတြင္း နည္းပညာအကူအညီ၊ ေစာစီးစြာ သတိေပးခ်က္၊ အႏၠရာယ္ဆန္းစစ္ခ်က္စသည္တို႕ကို ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းျဖင့္ ျပႆနာမ်ားျဖစ္ႏိုင္ေျခ နည္းပါးေစပါမည္။
International Court of Justice (ICJ) ေခၚႏိုင္ငံတကာတရားရံုးမွ မၾကာေသးမီက လူမ်ိဳးျပဳန္းတီးမႈက်ဴးလြန္သည္အား သက္ဆိုင္ရာတိုင္းျပည္ State ၌တာ၀န္ရွိေၾကာင္း ဖြင့္ဆိုခဲ့ပါသည္။ ယူဂိုဆလားဗီးယား၊ ရ၀မ္ဒါ၊ ကေမၻာဒီးယား၊ လက္ဗႏြန္၊ ဆာရာလီယြန္း၊ အေရွ႕တီေမာ၊ ကိုဆိုဗို အေရးအခင္းမ်ားအတြက္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာခံုရံုး Tribunal မ်ား ဖြဲ႕စည္း၊ စစ္ေဆး၊ အျပစ္ေပးခဲ့ေပသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တံုးေစမႈအတြက္လည္း Nuremberg Tribunal မွအစျပဳကာ ေနာက္ဆံုးအားျဖင့္ International Criminal Court (ICC) ေခၚ ႏိုင္ငံတကာရာဇ၀တ္တရားရံုးကို Rome Statute ျဖင့္ ၁၉၉၈ ကတည္းက တည္ေထာင္ခဲ့ျပီးျဖစ္သည္။
၂၀၀၆ခုႏွစ္တြင္ ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီမွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ အမွတ္ ၁၆၇၄ ႏွင့္ ၁၇၀၆ တို႕ခ်မွတ္ခဲ့ရာ (အာ-တူး-ပီ) အား အားျဖည့္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႕ျပင္ ၂၀၀၇ခုႏွစ္အတြင္းက လူမ်ိဳးျပဳန္းတီးေအာင္သတ္ျဖတ္ျခင္းဆိုင္ရာ ကိုယ္စားလွယ္ တဦးႏွင့္ (အာ-တူး-ပီ) အၾကံေပးတဦးတို႕ကို အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္မွ ခန္႕အပ္ထားျပီးျဖစ္ေနပါျပီ။ Executive Committee on Peace and Security (ECPS) ေခၚသည့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္လံုျခံဳေရး အလုပ္အမႈေဆာင္ေကာ္မတီ တရပ္ကိုလည္း ကုလအတြင္း (အလြတ္သေဘာ) ဖြဲ႕စီးျပီးေပျပီ။
(အာ-တူး-ပီ)ကို အေမရိကန္မွ အတိုင္းအတာတစံုတခုအထိ စိတ္၀င္စားျပီး၊ ဥေရာပႏိုင္ငံအမ်ားစုက ေထာက္ခံေပးသည္။ အာဖရိကႏိုင္ငံမ်ားမွာ ထူးျခားသည္ဟုဆိုႏိုင္ပါသည္။ ၂၀၀၅ ထိပ္သီးမတိုင္မီ ၅ ႏွစ္ကပင္ African Union သည္ အမႈၾကီးသံုးရပ္ က်ဴးလြန္လ်င္ အာဖရိကညီလာခံမွ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ခြင့္ကို ျပဌာန္းခဲ့ေပသည္။ အာရွတြင္မူ အစိုးရမ်ားကသာမက အစိုးရမဟုတ္ေသာအဖြဲ႕မ်ားကပင္လ်င္ လိုလားမႈမျပေသးပါေခ်။
ႏိုင္ငံတကာဥပေဒက “အခ်ဳပ္ျခာအာဏာကို လူသားခ်င္းစာနာသည္ျဖစ္ပါေစ မက်ဴးေက်ာ္ရ”ဟု ဆိုထားသည္။ ဤေနရာတြင္ အကယ္၍ လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္မႈမ်ား၊ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ရွိေနျပီး၊ သက္ဆိုင္ရာအစိုးရမွ ကာကြယ္ရန္၊ တားဆီးရန္ ဆႏၵလည္းမရွိ၊ အစြမ္းလည္းမဲ့ေနလ်င္ မည္သို႕လုပ္ၾကမည္နည္း။ ၄င္းပုစၧာကို ၂၀၀၁ ကတည္းက ေမးေနၾကပါသည္။
ေမးခြန္းမ်ားစြာအနက္ တခုမွာ “အခ်ဳပ္အျခာအာဏာဟူသည္ ကိုယ့္ျပည္သူေတြကိုသတ္ဘို႕ လိုင္စင္ေပးထားျခင္းေလာ။”
(ယခင္)ယူဂိုဆလားဗီးယား၊ အီရတ္၊ ရ၀မ္ဒါတို႕ႏွင့္အတူ ျမန္မာ့ျပည္တြင္းေရး ဗရုတ္သုတ္ခအေပါင္းတို႕၌ ႏိုင္ငံတကာ၏ ပ်က္ကြက္ေနမႈအေပၚ အားမရသည့္ေ၀ဖန္ခ်က္မ်ား ထြက္ေပၚေနဆဲျဖစ္ပါသည္။
ကေမၻာဒီးယား (၁၉၉၀)၊ လိုက္ေဘးရီးယား (၁၉၉၂)၊ ရ၀မ္ဒါ (၁၉၉၃)၊ ေဟတီ (၁၉၉၃)၊ ရီမင္ (၁၉၉၄)၊ အာဖကန္နစၥတန္ (၁၉၉၆)၊ ဆာရာလီယြန္း (၁၉၉၇)တို႕တြင္ ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီမွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားခ်မွတ္ခဲ့ရသည့္ အေၾကာင္း တရားမ်ားထက္ ယေန႕ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ပ်က္ေနသည္မ်ားက ပိုမ်ားပါသည္ဟု DLA Piper ေခၚ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒ အက်ိဳးေဆာင္အဖြဲ႕ၾကီး၏စာတမ္းက အခိုင္အမာဆိုထားျပီးျဖစ္ပါသည္။
ဒီမိုကေရစီအားသတ္ျခင္းကို “ဒီမိုဆိုက္”ဟု ေခၚသည့္ အသံုးသစ္သည္လည္း ျမန္မာျပည္ႏွင့္လံုး၀ဆိုင္ေနပါသည္။
တင့္ေဆြ
5.1.09
3.1.09
ဘာသာ သာသနာ မထြန္းကားတဲ့ တိုင္းျပည္။
၂၀၀၉ ႏွစ္ဆန္းအစမွာ စာေရးသူထံ မႏြယ္တို ့သမီး အမိ (သားအမိမဟုတ္) ဆြမ္းဂ်ဳိင့္နဲ ့ ဆြမ္းပို ့ေရာက္လာၾကတယ္။ သူတို ့က ထိုင္းနယ္စပ္ ကေန ဒါ၀င္ကို ဒုကၡသည္အျဖစ္နဲ႔ေရာက္လာၾကတာတႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္ရွိျပီ။ဒီေရာက္ေတာ့ထုံးစံအတိုင္း အလုပ္လုပ္နိုင္ေအာင္ သက္ၾကီး အဂၤလိပ္စာသင္္တန္းတက္ စာသင္ေပါ့ေလ။ သူမခင္ပြန္းက လွမိုးတဲ့ ။ ကရင္ အမ်ိဳးသား။ ကရင္စကားမတတ္ဘူး။ မႏြယ္က ဗမာ အမိ်ဳးသမီ္း ကရင္စကား ဗမာစကား ႏွစ္မ်ိဳးလုံးတတ္တယ္။ သူတို ့ က ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္းမေနခဲ့ရေတာ့ ပညာအေျခခံနဲရွာတယ္။ ႏွစ္ေယာက္စလုံးက မိရိုးဖလာအရ ဗုဒၶဘာသာကိုသက္၀င္ယုံၾကည္သူေတြျဖစ္တယ္။
ခင္ပြန္း ျဖစ္သူက ဒုလႅဘ ရဟန္္း၀တ္ဘူးသလို ။ ဇနီးျဖစ္သူကလဲ သီလရွင္၀တ္ခဲ့ဘူးတယ္။ ဆြမ္းပို ့လာတဲ့ မႏြယ္ကို ဒီမွာေနရတာ အဆင္ေျပရဲ႕လားေမးေတာ့အဆင္ေျပပါတယ္လို ့ေျပာတယ္။ ဒီမွာေနရတာနဲ႔ျျမန္မာ နိုင္ငံေနရတာ ဘယ္မွာပိုေပ်ာ္သလဲဆိုေတာ့ ဒီမွာ မေပ်ာ္ဘူး။ ဒီမွာ ဘာသာ သာသနာ မရွိဘူးတဲ့။
ဒီမွာ သာသနာ ရွိတယ္ေလ။ ဘာသာလဲရွိတယ္ လို ့ေျပာလိုက္ေတာ့ မႏြယ္ကဆိုလိုတဲ့အဓိပၸါယ္ကိုနားမလည္သလိုမ်က္လုံးအ၀ိုင္းသားနဲ႕
ၾကည့္ေနတယ္။
ဒီမယ္ ဘာသာ သာသနာဆိုတာဘာလဲ နားလည္လားေမးေတာ့ သူမက သူမ သိသလို ေျပာျပပါတယ္။ ဘုရားေစတီေတြ။ ဘုန္းၾကီးေတြရွိတာ မဟုတ္လားတဲ့။ဒီေတာ့ အမ်ားသူငါ သိထားတဲ့ ဘုရားပုထိုးေစတီေတြ ေပါမ်ားတာ။ ဘုန္းၾကီးေတြေပါမ်ားတာကို သာသနာထြန္းကားတယ္လို႕ထင္ေနရွာတာပါကလား။ဘာသာ သာသနာ ဆိုတာ သူမ သေဘာေပါက္နားလည္ေအာင္ ရွင္းျပရတယ္။ ဘာသာသာသနာ ဆိုတာ။ ျမန္မာ စကားစစ္စစ္ မဟုတ္ဘူး။ ပါဠိစကား။ ဘာသာဆိုတာက အယူ၀ါဒကိုေျပာတာ။ ဘာအယူ၀ါဒ ညာအယူ၀ါဒေပါ့ဟာ။ ဘာသာစကားကိုလဲေျပာတယ္။ ဘယ္စကားမ်ိဳးေျပာသလဲ စသျဖင့္ေပါ့။ ေနာက္သာသနာ ဆိုတာက ျမန္မာလို အဆုံးအမ ကို ေျပာတာ။အခု မႏြယ္က ကိုယ့္သမီးကို မဆုံးမဘူးလား။ ဒီလိုေနရတယ္။ ဒီလို မေနရဘူး။ ဒီလိုစားရတယ္။ မစားရဘူး။ ဒီလို၀တ္ရတယ္။ ဒီလိုမ၀တ္ရဘူး။စသျဖင့္ ေျပာဆိုဆုံးမတာ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လိမ္မာေအာင္လို ့။ ယဥ္ေက်းေအာင္လို ့။ တိုးတက္ေအာင္လို ့။ေျပာတဲ့အတိုင္း သားသမီးျဖစ္သူက မလိုက္နာဘူးဆိုရင္ အဲဒီ သား။သမီးဟာ မိဘကဆုိဆုံးမတာကိုနားေထာင္တဲ့ သား။ သမီးလား။ နားမေထာင္တဲ့ သားသမီးလား။ နားမေထာင္တဲ့ သားသမီးေပါ့။ အဲဒီလိုဆိုရင္ အဲဒီ သားသမီးရဲ ့သႏၱာန္မွာ မိဘ အဆုံးအမ ရွိပါ့မလားေမးေတာ့ မႏြယ္က မရွိဘူးလို ့ေျပာတယ္။ အဲဒီလိုဘဲ သာသနာဆိုတာ အဆုံးအမ ကိုေျပာတာ။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ ့တရားေတာ္ေတြဆိုတာ လူေတြ စိတ္ခ်မ္းသာ။ ကိုယ္ခ်မ္းသာ ေနနိုင္ ထိုင္နိုင္ေအာင္ လိုက္နာျပဳက်င့္ဘို ့သြန္သင္ဆုံးမခဲ့ တဲ့ အဆုံးအမေတြဘဲ။
မိဘဆိုလဲ။ မိဘက်င့္၀တ္။ ဆရာဆိုလဲ ဆရာ့က်င့္၀တ္။ သားသမီးဆိုလဲ သားသမီး က်င့္၀တ္။ အစိုးရဆိုလဲ အစိုးရ က်င့္၀တ္။ လူတိုင္း လူတိုင္းမွာ အသီးအသီး လိုက္နာရမည့္ စည္းကမ္းက်င့္၀တ္ေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီ စည္းကမ္းက်င့္၀တ္ေတြကိုေလးစားလိုက္နာမွ အဲဒီနိုင္ငံေအးခ်မ္းမယ္။ သာယာမယ္။အဲဒီလိုမဟုတ္ဘဲ အာဏာရွိတဲ့သူက အနိုင္က်င့္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုလုပ္ ေအးခ်မ္းမလဲ။ ဘယ္လိုလုပ္သာယာမလဲ။ အခုဒီမွာ အစိုးရက ေသနတ္နဲ႕ပစ္လို ့ေသတဲ့ လူ ဆိုတာ ၾကားဘူးလား။ ဆႏၵျပလို ့ဖမ္းတဲ့လူဆိုတာ ၾကားဘူးလား။ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ဆႏၵျပတာနဲ ့ေသနတ္နဲ ့ပစ္တယ္။ ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္ေတြခ်တယ္။လုပ္အားေပးဆိုျပီး ခိုင္းတယ္။ မလုပ္ရင္ ဖမ္းတယ္ဆီးတယ္။
ဘုုရားက သူတဖက္သားအေပၚမႏွိပ္စက္ရဘူးလို႕ဆုံးမခဲ့တယ္။ အဲဒီအဆုံးအမကိုျမန္မာနိုင္ငံမွာ အစိုးရက လိုက္နာရဲ ့လား။ သူထင္သလို ဖမ္းတယ္။ဆီးတယ္။ဘယ္မလဲ ဘုရားရွင္ရဲ ့အဆုံးအမ သာသနာ။ ဒီမွာ အဲဒီလို မဟုတ္ဘူး။
အစိုးရဆိုတာ ရွိမွန္းေတာင္မသိရဘူး။ ဒုကၡသည္ျဖစ္တဲ့ ငါတို ့နင္တို ့ကို စားဘို ့
ေသာက္ဘို ့ေနဘို ့ထိုင္ဘို ့ေထာက္ပ့ံေပးထားတယ္။ အစိုးရ ရဲ ့အလုပ္က ဒါဘဲ။
တိုင္းသူျပည္သားေတြကို ေပးကမ္းေထာက္ပ့ံရမယ္တဲ့။ ဒါန။ ေနာက္ သီလ ကိုယ္က်င့္သီလ ေကာင္းရမယ္တဲ့ လာဘ္ မစားရဘူးေပါ့ဟာ။ အနိုင့္အထက္မက်င့္ရဘူး။ ပိယ ၀ါစာတဲ့ တိုင္းသူျပည္သူသားေတြကို ခ်စ္ဖြယ္ေသာစကား။မွန္ကန္ေသာစကားကိုေျပာရမယ္တဲ့။ အတၱေပမတာ တိုင္းသူျပည္သားေတြကို ေက်ာသား ရင္သား မခြဲျခားဘဲ တန္းတူ ရည္တူ ဆက္ဆံရမယ္တဲ့။ ဒို ့ဒီမွာ ဘာမွ ခြဲျခားဆက္ဆံတာမ်ိဳးမရွိဘူး။ ဒါေတြဟာ ဘုရားအဆုံးအမေတြနဲ ့ကိုက္ညီေနေတာ့ ဒီမွာ သာသနာ ထြန္းကား တာေပါ့ဟာ။ ဘုရားပုထိုးေတြတည္ျပီး ရဟန္းသံဃာေတြကို သတ္ျဖတ္။
ကိုယ္ဆႏၵေလးေဖၚထုတ္မိတာနဲ ့ဘဲ ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္ေတြခ်ေနတဲ့ တိုင္းျပည္မွာ သာသနာ ဆိုတဲ့ ဘုရားအဆုံးအမ ရွိ မရွိ စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့။
အဲဒီလိုဆို တပည့္ေတာ္တို ့ ျမန္မာနိုင္ငံက သာသနာမရိွဘူးလားဘုရား။
သာသနာ ဆိုတာ အဆုံးအမ လို ့ေျပာခဲ့ျပီေလ။ တိုင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ အစိုးရေရာ။ အုပ္ခ်ဳပ္ခံ ျပည္သူလူထုေရာ ဘုရားအဆုံး
အမ ကို ဘယ္ေလာက္ေလးစားလိုက္နာမွဴ ရွိသလဲ စဥ္းစားၾကည့္ေလ။ မႏြယ္က တင္ပါး လို ့ေလ်ွာက္ထားပါတယ္။
နားလည္။ မလည္ေတာ့မသိဘူး။
အခုဒီစာကို ဖတ္ေနတဲ့ သင္ကေရာ ------၊
ဒဲ့ဒိုး (ဒါ၀င္)
2.1.09
1.1.09
31.12.08
NLD-လူငယ္မ်ားအဖမ္းခံရ


30 December 2008
အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရံုးတြင္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕၀င္ ဦးခင္ေမာင္ေဆြ၏ ၿပည္သူႏွင္ ့လြတ္လပ္ေရးေခါင္းစဥ္ၿဖင့္ ့ေဟာေၿပာပဲြအၿပီးတြင္ ရံုးေရွ ့မွစတင္ထြက္ခြာသြားၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။
ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား ေအာ္ဟစ္ျခင္းမရိွဘဲ ဆုိင္းဘုတ္ႏွင့္ ဓာတ္ပုံမ်ား ကုိင္ေဆာင္ၿပီး ဆႏၵျပခ့ဲၾက
သည့္အန္အယ္လ္ဒီလူငယ္အဖြဲ႔၀င္တစ္ခ်ိဳ႕ုအန္အယ္လ္ဒီ႐ုံးေရွ႕မွထြက္ခြာၿပီး ၿပည္လမ္းၿပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္သုိ႔ အသြားတြင္ ရဲလုံထိန္းနွင့္စစ္ေဒသကားမ်ား ေရာက္ရိွလာကာ ဆႏၵျပသူမ်ားကုိရုိက္ႏွက္ၿပီးဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားသည္ကို ေတြ႔ခဲ့ရသည္ဟု မ်က္ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရသူမ်ားကFreedomNews Groupသို႕ေၿပာၿပသည္။
ဖမ္းဆီးခံရသူမ်ားမွာ--
ကိုထြန္းထြန္း၀င္း-----(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕တာ၀န္ခံ။၁။ႏွင့့္ရန္ကုန္တိုင္းလူငယ္အကူအညီေပးေရးအဖြဲ႕၀င္)
ကိုျပည္႕ျပည္႕-------(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
မထက္ထက္ဦးေ၀----(ေရႊၿပည္သာအဖြဲ႕၀င္)
ကိုရဲနီစိုး----------(စမ္္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
ေကာင္းထက္လိႈင္----(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
သက္ထြန္းေမာင္-----(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
၀င္းျမင္႔ေအာင္(ခ)ပဲျပဳတ္-(ခရမ္းလူငယ္)
ေအာင္ျဖိဳးေ၀-------(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
မင္းသိမ္း----တုိ႔ျဖစ္သည္
30.12.08
ဒါ၀င္က ကရင္ ႏွစ္သစ္ကူး

ကရင္ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ကို ၾသစေတးလ်ား နိုင္ငံေျမာက္ပိုင္းျပည္နယ္ ဒါ၀င္ျမိဳ႕ေတာ္မွာဒီဇဘၤာလ ၂၇ ၇က္ေန ့က ဒါ၀င္ေရာက္ ကရင္ညီကို ေမာင္ႏွမေတြက ဦးစီးျပီးက်င္းပျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ ကာ့ဆရိနာ ေရွာ့ပင္းစင္တာနဲ ့ခ်ားလ္ ဒါ၀င္တကၠသိုလ္ ၾကားမွာတည္ရွိတဲ့ ဘတ္ပတစ္စ္ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းမွာ က်င္းပျပဳလုပ္တာျဖစ္ပါတယ္။
အခန္းအနား အစီအစဥ္က ေန ့လည္ ၂ နာရီမွ ညေန ၅နာရီအထိက်င္းပမွာျဖစ္တယ္လို႔ဖိတ္စာထဲမွာေဖၚျပထားပါတယ္။ ေန႔ ့လည္ ၂ နာရီထိုးေတာ့ အခန္းအနားကို အေလးျပဳျခင္းနဲ႔စတင္ပါတယ္။ ေနာက္ ေဒါက္တာ ေဒၚခင္ေလးမူက ကရင္ ႏွစ္သစ္ကူးနဲ ့ပတ္သတ္တဲ ့သမိုင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္ဖတ္ၾကားျပီး အဆို အက တလွည့္ အေျပာအေဟာ တလွည့္ စီ စီစဥ္က်င္းပသြားပါတယ္။
ဒါ၀င္မွာ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးက်င္းပတာ ပထမဆုံး အၾကိမ္လို ့ဆိုပါတယ္။
စာေရးသူအဖို ့လဲ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ကို တက္ေရာက္ အားေပးေလ့လာခြင့္ရတာ စာေရးသူရဲ ့ဘ၀တသက္မွာ ဒါ ပထမဆုံး အၾကိမ္ပါ။ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ တိုင္းရင္းသားလူးမ်ိဳးမ်ားစြာရွိေသာ္လည္းကိုယ္ရဲ ့ ရိုးရာယဥ္ေက်းမွဴအရ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္က်င္းပတာ အနည္းအက်ဥ္းသာၾကားဘူးပါတယ္။
ရခိုင္ကေတာ့ ႏွစ္သစ္ကူးတာ ျမန္မာလိုဘဲ သၾကၤန္က်ျပီး ႏွစ္သစ္ကူးတာနဲ ့တူပါတယ္။ ရွမ္း ႏွစ္သစ္ကူး။ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူး။ မြန္ႏွစ္သစ္ကူး စတဲ့ တိုင္းရင္းသားညီကို ေမာင္ႏွမမ်ားရဲ ့ ရိုးရာႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္မ်ားရွိတာသိေပမဲ ့ ဆိုင္ရာ ဆိုင္ရာ ျပည္နယ္မ်ားမွာသာ က်င္းပျပဳလုပ္ၾကတဲ့အတြက္ ျမန္မာလူမ်ိဳး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မသိၾကပါဘူး။ အစိုးရ အဆက္ဆက္ကလဲ ပါးစပ္ကသာတိုင္းရင္းသား စည္းလုံးညီညြတ္ေရးဆိုျပီး ေၾကြးေၾကာ္ေနေပမဲ့ လက္ေတြ ့မွာေတာ့ ဘာမွ တိုင္းရင္းသား ရိုးရာယဥ္ေက်းမွူေတြကို ရိုးရာမပ်က္ ထိမ္းသိမ္းနိုင္ဘို ့အတြက္ ေထာက္ပံ့တာလဲဘာမွ မရွိဘူးေလ။ ဒီအတြက္ေတာ့ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတယ္။
အခု ၾသစေတးလ်ားမွာေတာ့ျမန္မာနိုင္ငံနဲ ့တျခားစီ။ သူ႕လူမ်ိဳးမဟုတ္ေသာ္လဲ မာလတီ ကားလ္ခ်ား (ယဥ္ေက်းမွဴ ေပါင္းစုံ)ကို ဦးစားေပး။ ေလးစားတဲ့ မူ၀ါဒကို က်င့္သုံးတဲ ့ နိုင္ငံဆိုေတာ့ အေျပာမဟုတ္ လက္ေတြ ့က်တဲ့စီမံခ်က္ရွိတယ္။ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲ က်င္းပရာမွာ ထိုက္သင့္သေလာက္ အသုံးစရိတ္ေထာက္ပံ့တယ္။ ျမန္မာ့ ရိုးရာႏွစ္္သစ္ကူး သၾကၤန္ပြဲ က်င္းပစဥ္ကလဲအသုံးစရိတ္ေထာက္ပံ့ခဲ့တယ္လို ့သိရပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ကို ျပည္နယ္ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ မလာနဳိင္ေတာ့ ကိုယ္စားလွယ္ေစလြတ္ျပီး ႏွစ္သစ္ကူးပြဲကို အားေပးဂုဏ္ျပဳ စကားေျပာၾကားေစပါတယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့ အေရးပါတဲ့ ျမိဳ ့ေတာ္ေကƞ



















